高二 明清儒学.ppt

第 4课明清之际活跃的儒家思想 明朝，番禺秀才吴必中带着书童正走在赴京考会试的途中。他是家中独子，但是他天生愚笨，多次考县试都不中，于是老爸吴老爷拿钱为他买了个秀才的头衔，这样，吴必中带着全家的希望上京了。 他们走到湖南时，他们先是看到一些衣服破烂，瘦得只剩下骨头的难民坐在路边，接着又看到一大帮农民手拿着锄头和大刀，一边大喊：“狗官钱弓梓，拿命来”。他们赶紧避开。后来才知道他们的土地被钱弓梓给强行霸占了。 吴必中一边赶路一边还不忘死记硬背四书五经，把要考的文章死死的记住。终于来到北京，他看到大街很是热闹，大街两边都是做买卖的。最吸引他的是地上摆卖的西洋玩意，他实在爱不惜手于是买了一个望远镜。 来到客栈，他看到有很多像他那样的考生，有的在高声谈论科举考试，有的埋头苦读，他也不甘落后，吃完饭早早地回房看书。 单元小结：儒家思想发展历程 巩固练习 1.李贽自称是封建正统思想的“异端”，下列与此不符合的是 A、“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非” B、“人有男女之分,而见识高低没有男女之别” C、“自古忠臣孝子,义夫节妇,同一侠耳” D、“夫是非之争也如岁时然；昼夜更迭,不相一也.” 2、明末清初的进步思想家中，对君主专制批判最为激烈的是 A、李贽 B、黄宗羲 C、顾炎武 D、王夫之 3、李贽的著作主要有①《焚书》 ②《天下郡国利病书》 ③《藏书》 ④《明夷待访录》 A、①② B、①③ C、②③ D、③④ 4、明末清初进步思想家中，在哲学领域成就最突出的是 A、李贽 B、黄宗羲 C、王夫之 D、顾炎武 5.明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家，他们否定传统的封建统治思想,从本质看，反映了 A、儒家思想已经不能适应统治阶级维护统治的需要 B、新的经济成分和成长中的新兴阶级要求打破思想束缚 C、地主阶级改革派迅速形成和发展壮大 D、地主阶级思想家从明朝的灭亡中认真吸取经验教训 影响： 王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。 四、王夫之的唯物思想 唯物论：①认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体；②物质是不断变化的，其发展变化有规律可循。 认识论：认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究是可以认识的。 辩证法：认为静止是相对的，运动是绝对的。 王夫之 顾炎武 黄宗羲 李贽 评 价 主 张 1、反对神化孔子 2、批判道学家伪善 3、倡导个性自由发展。 1、 批判君主专制，提倡“天下为主，君为客” 2、提倡“法治”，反对“人治” 3、提出“工商皆本” 1、主张“经世致用” 2、提出“天下兴亡，匹夫有责” 1、世界是物质的， 2、认识由客观对象引起 3、静止是相对，运动是绝对 挑战正统思想 推动以后 反专制斗争 朴实学风 思维方法 影响：对传统儒学思想的批判继承,促使我国传统文化重新焕发了生机,对后世产生了巨大影响。 每一种新的进步都必然表现为对一种神圣事物的亵渎，表现为对陈旧的，日渐衰亡的，但习惯所崇奉的秩序的叛逆……”。 ——恩格斯 明末清初三大思想家是怎样从不同角度批判理学的？ 【归纳总结1】 王夫之 顾炎武 黄宗羲 对理学的批判 主 要 思 想 思想家 ① 批判君主专制，提倡“天下为主，君为客” ②提倡“法治”，反对“人治” ③提出“工商皆本” 1、主张“经世致用” 2、提出“天下兴亡，匹夫有责” 1、世界是物质的， 2、认识由客观对象引起 3、静止是相对，运动是绝对 ①黄宗羲从批判封建君主专制制度的角度，批判理学视君臣之义为天理的伦常观。 ②顾炎武从经世致用的角度提倡实学，批判理学的空谈。 ③王夫之通过论述物质第一、意识第二的唯物主义思想，对理学的唯心主义进行批判。 明清之际的思想家是如何批判、继承并发展儒学的？ 黄宗羲 抨击君主专制 继承先秦民本思想 “天下为主，君为客” 顾炎武 批判脱离实际的学风 继承积极入世、关注现实和强调社会责 任感的儒学传统 提出经世致用；天下兴亡，匹夫有责 王夫之 批判理学的唯心主义 构建了唯物主义思想体系 【归纳总结2】 如何评价明清之际的儒家思想？ 一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，解放思想，具有初步的民主色彩。 1、进步性