高二历史教案：第4课《明清之际活跃的儒家思想》.doc

第4课　明清之际活跃的儒家思想 教学目标 测试内容 测试要求 教学要求 李贽的离经叛道 黄宗羲对君主专制的抨击 顾炎武倡导经世致用 王夫之的唯物思想 (1) 了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张 (2) 理解明末清初的思想活跃局面 结合必修1和必修2的内容,理解政治、经济对思想意识的作用,进而掌握明清时期儒学发展的社会原因 简述李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的经历,了解他们的主要观点 从政治、经济、价值观等方面,认识明清儒学是如何冲击传统的 新课导入 　 新课导入●1 通过上节课的学习,我们知道,儒学是一个不断发展完善的思想体系。宋明时期,儒学家吸收佛道思想,把天理和伦理道德结合在一起形成宋明理学,维护了封建专制统治。明清两朝,中国封建社会步入后期,资本主义萌芽已经产生并且在封建专制层层重压下,不断缓慢地发展。旧制度的衰落和新的社会因素产生,如同世界各国的规律一样,首先在思想界里被敏感地反映出来。于是,在明清时期思想界里一批反对传统儒家思想、反对封建专制主义腐朽统治的思想家,便成为这一时期文化中新的潮流。他们批判继承了传统的儒学体系,使我国传统文化重新焕发了生机…… 　 新课导入●2 同学们知道“天下兴亡,匹夫有责”这句名言吗?请哪位同学给大家讲一讲这句名言的来历? 顾炎武是明末清初著名的儒学家。这个时候中国的封建社会已经走向后期,社会发生了巨大的变化,儒家思想也融入了新鲜的血液…… 基础达标 1. (2014年连云港模拟卷)“(他)面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后,奋起揭露统治阶级和道学家的空疏和无能,他敢于向封建传统观念挑战,勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。”这是《明朝史话》对某一思想家的评价。这位思想家是 (D) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 A. 黄宗羲 B. 顾炎武 C. 王夫之 D. 李贽 解析　注意材料出处是《明朝史话》,推断出这位思想家应该是明朝的;抓住关键词语“揭露……道学家”、“挑战传统观念”等,回顾李贽的思想内涵,知道材料描述的应该是李贽的事迹。 2. 梁启超在评价一位儒学大师的著作时说:“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动,可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的这部书应是 (D) A. 董仲舒的《春秋繁露》 B. 朱熹的《四书章句集注》 C. 李贽的《焚书》《藏书》 D. 黄宗羲的《明夷待访录》 解析　根据教材相关知识,黄宗羲的思想,为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。梁启超是近代维新思想家,结合本题梁启超评价的这部书应是黄宗羲的《明夷待访录》。 3. (冲A)“君子之为学也,以明道也,以救世也。”这一言论体现的观念是 (D) A. 格物致知 B. 尊崇道统 C. 心外无理 D. 经世致用 4. “圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张 (B) A. 朱熹 B. 李贽 C. 陆九渊 D. 黄宗羲 解析　从“皆可以为圣”对孔子及儒家思想的正统地位提出了挑战,故选B。 5. 黄宗羲、顾炎武、王夫之是明清之际著名的思想家,他们的思想实质上是 (A) A. 儒家思想在新的历史条件下的活跃 B. 宋明理学的深化和发展 C. 前秦儒家民本思想的复兴 D. 资产阶级民主思想的兴起 解析　明末清初,黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承,促使我国传统文化重新焕发了生机,对后世产生了巨大影响。明清之际著名的思想家的思想实质上是儒家思想在新的历史条件下的活跃。 6. 顾炎武曾说:“君子之为学,以明道也,以救世也。”这说明他主张 (A) A. 经世致用 B. 为政以德 C. 心即理也 D. 独尊儒术 解析　读懂材料。顾炎武此段言论的意思是,君子研究学问是为了明白治国的道理,是为了救世,使民众脱困,即解决国计民生等实际问题,即经世致用。 7. (2014年徐州模拟卷)黄宗羲认为:“然则其所谓法者,一家之法而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”据此,黄宗羲思想的核心是 (C) A. 建立一家之法 B. 法律是由人来定的 C. 反对君主专制,实行法治 D. 建立君主立宪政体 解析　黄宗羲此番言论批评封建时代的法律只体现皇帝个人的旨意,而不是天下民众的意愿,主张用法律来治理国家和人民。 8. 孟子主张民贵君轻,董仲舒主张君权神授,明末清初的进步思想家黄宗羲则提出君主专制是天下之大害。以上三种观念的共性是 (A) A. 都与当时社会状况密切相关 B. 都否定了君主专制制度 C. 都遭到当时统治集团轻视 D. 都反映社会转型时期的剧变 解析　孟子和董仲舒没有否定君主专制,B项不符;董仲舒的建议被汉武帝采纳,C项不符;D项不符合,董仲舒所在的汉武帝时期是日益繁荣的封建社会,