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高二必修三世界史部分课标解读与教学设计20中黄爱民2013.10.11
课标解读与教学设计;一、专题六西方人文精神的起源与发展;认识东西方文化;西方思想史上的三次大的思想解放运动;;普通高中历史课程标准(实验);课程目标的三个层次;专题六 西方人文精神的起源与发展;
①智者运动的背景、性质、观点、意义
②苏格拉底的主张及评价
③智者学派与苏格拉底思想的异同点;
;1.(2013年广东高考19题)欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级,他们成为教会之外新的艺术资助人。于是,艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。这里的“艺术家”是
A.文艺复兴时期画家 B.19世纪现实主义画家
C.法国印象主义画家 D.20世纪现代主义画家
【答案】A
【考查点】文艺复兴运动的内涵
2.(2013年江苏高考15题)某学者评价启蒙运动说:“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态,他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界,而人类理性则引领每个人走向自由,并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是
A.理性思考引领社会进步 B.哲学意识支配世界繁荣
C.近代科学追求王权公平 D.启蒙运动倡导阶级平等
【答案】A
【考查点】启蒙运动对人文主义思想的发展
;3.(2013年天津高考3题)孟德斯鸠认为,共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体;君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政;专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实行的政体是
A.民主共和 B.贵族共和 C.君主立宪 D.君主专制
【答案】C
【考查点】孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的启蒙思想
?
4.(2013年高考山东基本能力56题)法国史学家托克维尔在论述法国大革命曾指出:“人们应当预见,大革命不是由某些集体事件引导,而是由一些抽象的原则和普遍的理论所引导。”“抽象的原则和普遍的理论”主要是指
A.君权神授 B.基督教思想
C.启蒙思想 D.马克思主义
【答案】C
【考查点】启蒙运动
;课标与考纲隐含信息:
课标中本专题没有明确涉及探讨、论证之类第三层次内容;
宗教改革考纲涵盖必选1欧洲宗教改革,建议结合必选1构建知识结构,突出马丁路德的思想;
启蒙思想的相关知识点跨度较大,5本书都涉及或渗透,建议重视阶段特征、历史背景的分析;
注意教学的轻重缓急:如霍布斯、洛克、孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家在课标中的地位就各不相同,洛克在必修三课标中不作要求,但在必选2中有重点阐述。
高考试题材料发挥的空间较大,一定要遵循课标要求,不一定要面面俱到。
;;请分析:上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化?;含义:万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。;选自柏拉图的《美诺篇》。这个命题的实质是“美德需要教育”。苏格拉底认为美德是从善开始,善不是天生的,善是需要教育的,最后达到“美德需要教育”的命题。
命题含“无人有意为恶”、“无知即恶”和“知识的可教性”这样几个相互关联的内容。
当时流行的四种美德即:智慧、正义、勇敢、节制。
在政治立场上,苏格拉底倾向于奴隶主贵族统治,他认为治理国家只有极少数优秀人物才能胜任,而只有这些少数优秀人物才具有“思想力”,因而才能具有美德。他不相信大众的政治理解力和能力,认为大众缺乏理智,只能冲动和盲从。
知识和美德是同等的,知识才能使灵魂向善,是苏格拉底伦理思想的基本特征。在他看来,知识和美德是一回事。(人民版必修三教师用书第216页) ; 传统上对这句话的阐释是劝人要有自知,明白人只是人,并非诸神。 智者学派与苏格拉底都主张人要“认识自己”,但苏格拉底对“认识自己”提出了新的观点:认识自己并不是认识人的外表和身体,而是要认识人的灵魂;而认识人的灵魂,不在于认识灵魂的其他方面,而在于认识灵魂的理性部分,只有认识到了灵魂的理性部分,才算真正认识了自己。 因为人性的本质在于理性,所以,人生的最高目标就应当追求正义和真理。 ;;4、卢梭:人生而自由,但却无往不在枷锁中;5、社会契约论与人民主权说;6、人不是他人的工具,而是自身的目的;(1)在批判对象上:文艺复兴运动矛头指向天主教会的神学世界观,而启蒙运动直指整个“黑暗的中世纪”。
(2)从涉及的领域看:文艺复兴集中于文学、艺术领域,启蒙运动扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等精神文明领域的各个方面。
(3)从批判形式上看:启蒙运动摆脱了文艺复兴的宗教外衣,提倡理性的思考和判断。
(4)从思想特点上看:启蒙运动思想家不再承认外界的任何权威,而把理性作为判断是非的唯一标准。
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