高考复习之中国古代传统主流思想的演变.ppt

中国传统主流思想的发展演变 ▼边境不宁 ▼诸侯王势力割据势力威胁中央集权 ▼土地兼并严重 ▼阶级矛盾尖锐 材料一 季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如?”孔子对曰：“子为政，焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草；草上之风必偃。”——《论语·为政》 材料二 地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌！故曰：“仁者无敌。”王请勿疑。 ——《孟子·梁惠王章句上》 材料三 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》 材料四 朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。” 王守仁：“心即理”，“知行合一”，“致良知为圣人教人第一义”。 * * 返回 返回 * * 返回 历史地位 对儒学发展的影响 思想 人物 时期 创立儒学 吸收法家思想 发展儒学 融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新儒学 深受佛道影响，发展为理学 孔子 孟荀 董仲舒 程朱 陆王 黄顾王 构筑具有时代特色的新思想体系 儒家思想发展演变的影响 春秋 战国 西汉 宋明 明清 之际 冷落 独尊 正统 巩固主流地位成为官方哲学 不是主流 ▲加强中央集权 ▲加强君权 ▲限制土地兼并 ▲缓和阶级矛盾，制定规范限制人民 面临问题 董仲舒的学说 解决之道 ◇“春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术”，思想上的统一 ◇“天人感应”、 “君权神授” ◇限田、薄敛、省役 ◇制定道德标准“三纲五常” 明清之际出现进步思潮的背景 1.政治——专制统治极端腐败，阶级矛盾尖锐 2.经济——商品经济发展，资本主义萌芽缓慢发展（根本原因） 3.思想文化——八股取士阻碍新思想的萌发；近代科学传入中国，开阔人们眼界 政治：批判君主专制。鼓吹早期民主。 经济：批判重农抑商。倡导工商皆本。 思想：批判理学八股。主张经世致用。 请阅读教材P19序言、 P19最后一段大字及课后知识链接 ，从政治、经济、思想、阶级和对外关系几个方面概括历史背景。 5.外交：虽推行闭关锁国政策，但西学东渐，近代科技的传入使一些知识分子开阔了眼界 4.阶级：随着商品经济的发展，工商业者阶层队伍不断扩大，他们要求反对封建专制，发展商品经济。 认识 原因 西汉至明清 西汉 春战 历史地位 对儒学发展的影响 时期 冷落 独尊 正统 社会大变革 保守与超越 政治经济发展需要 董仲舒的改造 汉武帝的推动 社会的需要 思想自身的继承与 发展 对民众的影响巨大 儒家思想历史地位的演变及其原因： ①文化与政治经济的关系 ②社会存在决定社会意识 ③为封建统治服务 ④思想文化的传承性 合作探究：1、儒家思想为什么能长期占据主流思想的地位？ 2、从儒家思想发展历程和历史地位的变化中，你能得出哪些认识？ 一、中国古代的三种治国思想 (1)儒家推崇“人治”，即治国时偏重人的作用，实行“仁政”， 是一种民本思想。 (2)法家主张“法治”，主张用法令来统一人们的思想和行为，建 立君主专制的中央集权国家。 (3)道家主张“无为而治”，即不要把自己的意志强加给社会，顺 应时势和民心。 (4)中国封建社会统治思想实际上是把三者加以融合互补，以儒家 思想为基础，法家思想为辅助，兼采道家的合理思想。 [尝试应用] 1．(2011·福建高考)《唐律疏议》记载：“德礼为政教 之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明 (　　) A．德礼是刑罚的本体 B．刑罚是德礼的体现 C．德礼相较于刑罚无足轻重 D．德礼和刑罚对政教皆不可缺 “理学”一词的概念： 理学以“理”(或“天理”)为核心，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能维护封建统治的新儒学。 道、佛 儒（根本） （目的） 理学它为什么产生以及它有什么特点，宋明理学的产生是儒学的一种复兴，它是针对佛学和道教的兴起，向儒学示威的情况下，做的一种复兴，那么佛教和道教，它在哪些方面对儒学构成了冲击，那么宋明理学又在哪些方面吸收了佛教和道教的思想？ “理”是世界万物的本源， 指世界和事物中具有次序、条理、法规、规律。 董仲舒的新儒学=儒家+法家+道家+阴阳家 神学化 宋明理学=儒家+道教+佛教 思辨化 共