寻找时传祥第一课时.ppt

寻找时传祥 孙德宏 三十六年前，一个人与另一个人握了一次手。 二十六年前，另一个人连真名也不能说地去了；这一个人后来知道了，精神便有些失常，不久便也去了。 他们死于同一场名叫“文化”的“革命”。 这一个人是个北京掏粪工人，叫时传祥。 另一个是共和国的主席，叫刘少奇。 学习目标 1.通过解读文本，理解并学习时传祥的精神 2.领会“寻找时传祥”的现实意义。 在旧中国，城里人的居家生活虽然离不开掏粪工，却又非常瞧不起这一职业。尤其是有钱人，常常把这些掏粪工蔑称为“屎壳郎”。掏粪工不仅受到社会的白眼，还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥。时传祥在这些粪霸手下一干就是20年，受尽了压迫与欺凌。有一次，他给京城的一个大律师家掏粪，干完之后想讨口水喝，谁知那家的阔太太竟然藏起了水瓢，盖严了水缸，让女佣人拿喂猫的盆子给他盛了一点水。日伪统治时期，粪霸逼他去日本兵营掏粪。进门的时候，他因为双手推着轱辘车，无法给站岗的日本兵摘帽敬礼，被日本兵用枪托和皮靴打得遍体鳞伤。日本投降之后，城里又住了美国兵，他们开着吉普车在街道上横冲直撞，有一次竟故意撞翻了时传祥的粪车，撞伤了他的腿。 新中国成立之后，共产党和人民政府清除了粪霸等恶势力，时传祥真正感到翻身得了解放。1952年，他加入了北京市崇文区清洁队，继续从事城市清洁工作。此时，北京市人民政府为了体现对清洁工人劳动的尊重，不仅为他们规定的工资高于别的行业，而且想办法减轻掏粪工人的劳动强度，把过去送粪的轱辘车全部换成汽车。时传祥所在的崇文区清洁队，就有了11辆汽车，清洁工人只需把粪掏好装上车，再由汽车送至郊外。 走近时传祥——一个怎样的人 时传祥有着怎样的职业和荣誉？ 掏粪工人 出席“全国群英会”，获“全国先进生产者”称号 第三届全国人大代表 1956年国庆节北京市观礼团副团长 敬业、本分、正直、实在 感受时传祥——三句质朴的话 他觉得这没什么：“不干好，人家不方便。” 时传祥说：“咱要人不等车、车不等人、加快周转、分秒必争。” 他要敬十三年前这一天握过他手的刘主席一杯：“就冲他能看得起俺这个掏大粪的，俺就到死也不信他是个坏人！” 任选一句，结合上下文，揣摩语气，尝试朗读，并感受时传祥的精神品格。 1956年10月26日 “全国群英会” 　“文革”期间，时传祥因与刘少奇的亲密关系等原因受到冲击，被污蔑为“工贼”遭受毒打，于1971年被遣送回山东原籍。1973年8月，周恩来总理得知这一消息后非常气愤，指示立即派人把他接回来治病。他随后被接回北京，于1975年5月19日因病逝世，终年60岁。 今日时传祥——六次不同的采访 完成下表，并分析被采访人产生不同反应的原因。 被采访人 各自的反应 被采访人 中学生 大学生 老师傅 老家农 民大爷 老伴 崔秀庭 有身份 的人士 各自的反应 摇头 漠然 激动， 又有些 愤愤 记忆犹 新，自 豪 挺激 动，也 有些黯 然 感慨 六次不同的采访 为何要“寻找时传祥”？ 时传祥具有正直、敬业、实在、本分的精神； 时传祥已被淡忘，时传祥精神已经遗失； 时代需要时传祥精神，人们呼唤时传祥精神。 图片：时传祥雕像前的人们  作为当年的全国劳模，时传祥曾与国家主席刘少奇握手；作为一名普通的劳动者，他在自己的岗位上默默奉献着。 今天在时传祥的雕像前，很多人在看清雕像是谁之后，都赶快扭头走开，仿佛那雕像的粪桶中也会发出臭味似的。 多少人都向往着一夜成名、一曲成名，而对普通的劳动者不屑一顾。 思考：时传祥精神在今天还有现实意义吗？请结合生活实际谈谈你的看法。 寻找时传祥 刘德宏 教学目标： 1.了解人物通讯的基本写作特点； 文章体裁：人物通讯 通讯是一种采用多种表现手法详尽生动地报道新闻事物或典型人物的新闻体裁。它的特点是： 详细深入，过程完整──它不仅要把所报道的新闻事件或人物的概况、结果告诉受众，还要用生动具体的事实，详细地交代新闻事物发展变化的过程，交代它的起因、发展、高潮和结局，写出其完整的过程，使受众明了新闻事件到底是怎样发生的，事件发生、发展的详细过程是怎样的； 文章体裁：人物通讯 通生动形象、具体感人──通讯对新闻事物或人物的反映，不能仅仅停留在结论上，而要以形象化的事实、情节化的描述来具体反映事实，绘声绘色地描绘出所报道的新闻事实的详细运动状态和人物活动的经过，给受众以形象感； 议论抒情并用，感情充沛──通讯不仅要记叙事实，写出新闻事件的基本情况和经过，还要通过议论、抒情等手法，直接抒发作者的主观感受，表明作者的立场和爱憎，从而比消息更有感情色彩、更有理论性。 谈谈本文语言方面的特色？ 语言朴实，内涵丰厚