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外国文学史复习纲要
一、 19世纪现实主义文学:
1.《红与黑》
作者:法国作家司汤达批判现实主义19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵族的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线,但毕竟不是爱情小说,而是一部“政治小说”。
于连德·夫人玛蒂尔德
法国小说家,被称为现代法国小说之父。 故事发生在1819年末至1820年初的巴黎。在偏僻街区的伏盖公寓,聚集了各种人物。落魄的高老头为两个女儿还债而被榨干了。穷大学生拉斯蒂涅羡慕上流社会的奢侈生活,一心想向上爬。苦役监逃犯伏脱冷企图利用泰伊番小姐的婚姻大赚一笔,他的秘密被老小姐米旭诺和波阿莱使计探知,由警察逮捕归案。此时,拉斯蒂涅的表姐鲍赛昂子爵夫人情场失意,举行了告别上流社会的盛大舞会。高老头受到女儿的催逼而中风,在痛苦中死去,只有拉斯蒂涅为他料理后事。,《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系,《高老头》对封建贵族权势的得而复失,盛而复衰的历史趋势,作了细致而深入的描写。
※ 拉斯蒂涅和于连的比较:
不同点:
3《包法利夫人》
福楼拜,19世纪中期法国重要作家。
情节:故事发生在鲁昂附近的村镇上,农庄主之女爱玛嫁给了乡村医生包法利,丈夫的平庸使她感到爱情理想破灭。尤其在参加了一次侯爵家的误会以后,她因想入非非,郁郁不乐。包法利为了她的健康移居永镇。这个小城同样庸俗不堪。在农业展览会上,爱玛受到地主罗道耳弗的引诱,但不久即遭他遗弃。爱玛转而寻找书记生赖昂鬼混,再度遭到抛弃。爱玛在偷情的生活中用尽家产并且到处举债,在走投无路之际吞砒霜自尽。
通过爱玛为摆脱不幸婚姻的桂格,追求“巴黎式”爱情而导致毁灭的悲剧,尖锐抨击了法国外省贵族、地主、市侩、高利贷者的恶德丑行,深刻揭露了资本主义社会鄙俗、狠琐的社会风习及小市民的庸俗性,从而真实地反映了在表面繁荣掩盖下的法兰西第二帝国的黑暗与腐朽爱玛是资本主义的牺牲品小资产阶级爬人上流社会的梦想是爱玛堕落的另一个重要原因爱玛是个在资本主义社会受迫害的妇女的典型代表爱玛的悲剧根源便是社会,来自修道院的失败教育,来自充斥着男权主义和平庸鄙俗的现实环境,而这正是福楼拜所批判的。爱玛所处的正是法国大革命遗留的浪漫之风50年后,这是浪漫主义死亡的年代,法国大革命引起的激情已经消退,只留下现实与平庸。爱玛代表浪漫主义之风,而她的死亡象征着浪漫主义的终结。
他天资不高,但很勤勉、老实,为人懦弱无能。生于这样的时代,他在资产阶级夹缝中艰难生存,在沉默中生活, 当时的社会环境与夏尔包法利的性格形成及其一生的命运都有着紧密的联系。他是一个特立独行的、微弱地反资产阶级潮流的却在默默容忍中保持自己、最终免不了被时代抛弃的命运的人。
俄国诗人。生于莫斯科。俄罗斯近代文学的奠基者和俄罗斯文学语言的创建者。
厌倦了上流社会生活的奥涅金来到外省的乡下,和热情单纯的年轻诗人连斯基成了好友,并在他介绍下与拉林娜老太太一家结识。拉林娜的次女、活泼的奥丽加和连斯基相爱,而她的长女、文静的塔吉雅娜爱上了奥涅金。但奥涅金对家庭生活已经抱有成见,不愿受家庭的束缚,因而拒绝了塔吉雅娜。由于连斯基拉他参加了喧闹的社交活动,而他的出现又使塔吉雅娜受窘,奥涅金就故意和奥丽加接近,来使连斯基气恼。年轻诗人一怒之下提出决斗。奥涅金出于上流社会畸形的荣誉感接受了挑战,并弄假成真打死了自己的朋友。以后,奥涅金受到良心的谴责,浪迹天涯。等他在社交活动中再次见到塔吉雅娜,她已经出于无奈嫁给一位将军了。这时奥涅金突然萌动旧情,但遭拒绝。最后,故事在奥涅金尴尬的场面中结束。
诗人以精湛的现实主义艺术手法塑造了典型环境中的典型人物,表达了那个时代俄罗斯青年的思想和苦闷,探求和觉醒,不幸和悲剧,并且通过人物的生活和遭遇,展现了俄国社会生活的广阔画面,揭示了沙皇主义专制制度下俄国社会生活的种种矛盾和丑恶,使《叶甫盖尼·奥涅金》成为俄国批判现实主义文学的奠基作,对当时和以后的俄罗斯文学产生了巨大的影响普希金在奥涅金身上准确地概括了当时一部分受到进步思想影响但最终又未能跳出其狭小圈子的贵族青年的思想面貌和悲剧命运,从而成功地塑造出了俄国文学中的第一个“多余人”形象。“多余人”是19世纪俄国文学中所描绘的贵族知识分子的一种典型。他们的特点是出身贵族,生活在优裕的环境中,受过良好的文化教育。他们虽有高尚的理想,却远离人民;虽不满现实,却缺少行动,他们是“思想上的巨人,行动上的矮子”,只能在愤世嫉俗中白白地浪费自己的才华。他们既不愿站在政府的一边,与上流社会同流合污,又不能和人民站在一起,反对专制制度和农奴制
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