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语文版七年级上第24课《木兰诗》课件
唧唧复唧唧,木兰当户织。 不闻机杼声,惟闻女叹息。 阿爷无大儿, 木兰无长兄。 愿为市鞍马, 从此替爷征。 昨夜见军帖,可汗大点兵。 军书十二卷,卷卷有爷名。 万里赴戎机,关山度若飞。 朔气传金柝,寒光照铁衣。 将军百战死,壮士十年归。 征途之遥 生活之苦 战斗之多 时间之长 战况之烈 归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。 出门看火伴,火伴皆惊忙, 同行十二年,不知木兰是女郎。 爱家、爱国,不慕名利,深明大义的巾帼英雄的形象,集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、淳朴的优秀品质。 巾帼:古时女子的头巾和发饰; 须眉:胡子和眉毛,代指男子。 巾帼不让须眉:封建传统歧视女性,所以当一个女人很有作为时,就叫巾帼不让须眉,意思是说女人不比男人差。 本诗通过对木兰代父从军,沙场征战和辞官还乡的叙述,塑造了木兰这一爱家、爱国,不慕名利,深明大义的巾帼英雄的形象,集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、淳朴的优秀品质。 主题归纳 掌握文言知识 通假字 1、对镜帖花黄 火:通“伙”,伙伴。 帖:通“贴”,粘贴,贴上。 2、出门看火伴 3、著我旧时裳 著:通“着”,穿。 一词多义 昨夜见军帖 东市买骏马 市:名词,集市。 市:动词,买。 1、市 帖:名词,文书。 帖:通“贴”,贴上。 愿为市鞍马 对镜帖花黄 2、帖 古今异义词 古义:多,有余。 今义:与“差”相对。 1、但闻黄河流水鸣溅溅 古义:只。今义:但是。 2、策勋十二转 古义:量词,勋级每升一级叫一转。 今义:转过。 3、赏赐百千强 4、木兰当户织 古义:门。 今义:窗户。 5、双兔傍地走 古义:跑。 今义:行走。 成语 出自《木兰诗》:“ 雄兔脚扑朔, 雌兔眼迷离。” 解释:指难辨兔的雌雄。形容事情错综复杂,难以辨别清楚。 造句:敌军始终扑朔迷离,不知我军主力所在。 扑朔迷离 出自《木兰诗》:“小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。” 解释:原意用力磨刀,发出霍霍声响。常用来形容为做好某一件事而提前做充分的准备、跃跃欲试的样子。也形容敌人在行动前频繁活动。 造句:这路敌人磨刀霍霍,马上就要行动了 成语 磨刀霍霍 修辞手法 按字面的解释是“将军经历千百次的战斗战死沙场,壮士从军十年胜利归来。”这就不能不使人产生疑惑,为什么死去的都是将军,而归来的都是壮士呢?事实上,“将军”和“壮士”,“百战死”和“十年归”是互相渗透,互相说明。这句话的正确理解是:“将士们从军十年,经过千百次战斗,有的战死沙场,有的胜利归来。” “将军百战死,壮士十年归。” 上下两句看似各说两件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事。它们互相交错,互相渗透,互相补充来表达一个完整句子意思,这种修辞方法叫互文。 互文 (1)东市买骏马,西市买鞍鞯, 南市买辔头,北市买长鞭。 (2)将军百战死,壮士十年归。(3)开我东阁门,坐我西阁床。 (4)当窗理云鬓,对镜帖花黄。 (5)雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。 互文 (1)军书十二卷,卷卷有爷名。 (2)归来见天子,天子坐明堂。 (3)出门看火伴,火伴皆惊忙。 (4)壮士十年归,归来见天子。 顶真(顶针) 修辞手法 顶真,亦称顶针,是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词,用以修饰两句子的修辞方法。 (1)不闻机杼声,惟闻女叹息。 (2)朔气传金柝,寒光照铁衣。 (3)将军百战死,壮士十年归。 (4)策勋十二转,赏赐百千强。 (5)旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。 旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。 对偶 修辞手法 修辞手法 排比 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。 把木兰为替父从军作准备的繁忙情景描述得淋漓尽致。 修辞手法 排比 爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。 把木兰还乡、亲人准备迎接的欢乐景象描写得极为生动,既写出了他们的欢悦心情,也写出了欢乐的场面。 修辞手法 排比 修辞手法 比喻 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。 以双兔为喻,很有风趣,体现了对木兰的喜爱之情,赞美了木兰的谨慎和机警。 修辞手法 夸张 军书十二卷,卷卷有爷名。 木兰诗 木兰诗 《乐府诗集》 作品简介 本诗是一首叙事诗,选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》,它与《孔雀东南飞》被誉为“乐府双璧”。 关于乐府 “乐府”原是我国古代朝廷中管理音乐的机构,负责采集民间的诗歌。秦时已设乐府令,到汉武帝时乐府已具有较大规模。后来,人们将乐府采集的诗歌称为“
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