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谭嗣同

* 名言 1,不有行者,无以图将来,不有死者,无以召后起。 2,各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。 3,望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。 4,我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。 谭嗣同 谭嗣同。我认为他在能够出走的情况下没有出走,而是选择了舍身取义,准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”!有人说他愚昧,但我认为谭嗣同的死,对后世的影响及其长久深远,绝对如他自己所说,是死得其所!这也是大义,不是一般人的大义,也更值得人们尊重和景仰! 我有看过一个关于他的故事: ??? 谭嗣同对于魏晋人物的认识与欧阳中鹄有着根本的抵触。 ????欧阳以教道的口吻说道:“复生,对于那样一个彻底的乱世,文人能有什么作为,保住脑袋,安分守己才是根本。与统治者的不合作态度是他们保持贞节的唯一途径了。” ? ?谭嗣同用近于激烈的口气打断了:“没有国家的存在,还谈什么个人的操守,真正的人生道德,是要以国家安定为前提的。” ??????“我不同意你的看法。一部青史,混乱的朝代中不仅仅造就英雄,那些道德极加的名士也是不乏其人的。”欧阳也渐渐开始力争。 “老师,我说的道德,是兼济天下的大德,绝非 独善其身的小德。魏晋的清谈,是误了国家,误了民族的,没有任何经世治用的目的。我们看历史,总要与现世相结合,我大清正值绝警关头,若再提倡那些无用的玄学,再变出个什么竹林七贤来,国家绝无富强之望了”“复生,看历史,更重要的是置身其时,万不可隔岸观花,那样的混乱世面,换作你又如何?” “哼!若是我,我会站出来,直言朝弊,为国图强”谭嗣同针锋相对,一脸锐气。 上面的故事证明谭嗣同拥有爱国热情和一股硬气。 众所周知,梁启超和谭嗣同是戊戌变法中的两位先驱。其中,梁是变法的主要发起者和领导人,并在变法失败后坚持和自己的维新式君主立宪制观点;谭则是变法的主要思想者和组织者,在变法失败后作为六君子之首英勇就义,召起了人们爱国的热潮,点燃了日后革命的火种。无需置疑,他们都为变法立下了汗马功劳。但是,他们两个人,结局却是截然不同的。 在西太后决定兵变之前,康、梁、谭等变法领导人都已从光绪的衣带密诏和民众的流言中得知了事泄。光绪密劝“三日之内出逃”。康、梁风行雷厉,迅速逃往日本,准备往后死灰复燃。谭嗣同在他们走时说:“不有行者,无以图将来;不有留者,无以酬圣主。”于是作为“留者”,他毅然留了下来。他坚决地说,“各国变法,无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。” 谭嗣同就这样地去了,而梁启超却继续主持变法。当我们现在看到那时的风云,该怎样评价谭和梁的行径呢?谭的话是否有矛盾呢?和谭来比,我们也许可以说梁贪生怕死;和梁来比,我们也许可以说谭木讷不化。但是,从整个历史来看,变法需要谭嗣同这样舍己为公,用自己的鲜血来换取民心的;也需要有梁启超这样的人,以保存实力,东山再起的。我想如果没有谭嗣同,变法行动必将像他所说的那样因为无流血者,国之所以不昌也。变法失败时,就是需要这样一位有号召力的人的死,来唤起人们对变法需求和信任。没有谭,那么梁启超就是上天入地,也无力阻止变法的早早草草地收场。要进步就是需要有所牺牲,这是历史的必然性。 但是,谭的另一句话说得更有道理:不有行者,无以图将来。梁启超就是此“行者”。要使变法再次成功,就必须要保存实力。 * * *

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