实证主义(二).ppt

实证主义简介 四川师范大学政治教育学院教授 张桂权 主要内容 一、孔德的实证主义哲学 1. 实证主义原则 2.客观规律 3.“人类智力发展的根本规律” 4.科学分类 二、 密尔的实证主义 1.“物是感觉的恒久可能性” 2. 规律是“心理的联想” 三、 斯宾塞的实证主义 1. 不可知的实在论 2. 生物社会学 实证主义产生于19世纪三、四十年代的法国，由法国哲学家孔德创立。孔德把自己的哲学叫做“实证主义”，是为了表明自己的哲学强调知识的“实证性”。“实证的”知识应是“现实的”、有用的、确实的、正确的、建设性的、相对的知识。 一、孔德的实证主义哲学 奥古斯特.孔德（Auguste Comte 1798-1857），法国著名哲学家和社会学家，实证主义哲学的创始人，现代西方社会学始祖（首先提出“社会学”Sociology概念）。 主要著作：《实证哲学教程》（1830-1842），《实证哲学概观》（1848），《实证政治体系》（1852） 1. 实证主义原则 “positive”原意为肯定、明确、确实。十六世纪以来，自然科学强调观察和实验，要求知识的“确定性”或“实证性”，与空洞、荒诞的中世纪经院哲学形成鲜明对比，因此当时有人称实验的自然科学为“实证科学”，称十六世纪以来的时代为“实证时代” 。 孔德认为，一切科学知识必须建立在来自观察和实验的经验事实上，经验是知识的唯一来源和基础。于是他认为，既然如此，一切科学知识就必须局限在经验范围内，不能超出主观经验之外，人的认识无法超越这个界限。 这种把知识限制在主观经验内，不讨论经验之外是否有事物存在的原则，就是他的实证主义原则。 2.客观规律 孔德说：实证哲学的首要特征是主张，所有的现象都服从不可改变的自然规律（《实证哲学教程》）。“规律”是经验现象中的“不变的先后关系和相似关系”，科学的任务就是要发现现象中的这些关系。 孔德指出，科学的任务不仅在于寻找这种不变的相互关系，而且要简化这些相互关系，压缩到最小的数量。 3.“人类智力发展的根本规律” 孔德认为，智力发展是社会发展的根本，因而智力发展规律也就是社会发展的根本规律。人类智力发展和人类社会发展必须经过三个阶段： 一、神学阶段，又叫虚构阶段。 二、形而上学阶段。 三、实证阶段。 人类社会的发展也经历了上述三个阶段： 古代是神学的社会； 中期是形而上学阶段 未来的社会是实证的社会 简评：三阶段说有其合理性，人类智力发展大致经历过这样的阶段。 4.科学分类 孔德提出了著名的科学分类思想。他把科学分为天文学、物理学、化学、生物学、社会学。数学是一种工具或基础性的学科，它贯穿在各门科学中，应放在首位。他认为，这五门科学是从简单到复杂，前面的学科是后面的学科的基础，越是靠前的学科越是发展得早。而且，最前面的学科最早出现，也最早摆脱神学和形而上学阶段，进入实证阶段。 孔德指出，在他的时代，天文学、物理学、化学、生物学都已先后进入实证阶段，唯有社会学还停留在形而上学阶段，仅仅高喊自由、平等的抽象口号。他要建立实证的社会学，这就是他的“历史任务” 。 二、 密尔的实证主义 密尔用近代的联想主义心理学来解释孔德的实证主义，这是他的哲学特征。“联想”一词首先由洛克提出，休谟加以发展。密尔的联想主义直接来源于他的父亲詹姆士.密尔。 1.“物是感觉的恒久可能性” 密尔对贝克莱的“物是感觉的复合”的命题作了联想主义的补充，改造为“物是感觉的恒久可能性”。 物原来不是存在于经验之外的，人们之所以会普遍产生“它存在着”的观念，是因为那种“可能性”。 2. 规律是“心理的联想” 密尔认为，在经验中，一种感觉与另一种感觉总是存在着某种先后关系和相似关系，于是人们就产生一种联想，以为它们不是感觉之间的联系，而是一种经验之外的必然的客观联系。但是，他又否认社会现象中有这种先后关系和相似关系，因而他否认社会有客观规律。 密尔因此而否认客观因果联系，认为因果联系只是“纯粹心理的结果”。“摩擦”感觉后是“热”的感觉，人们就以为前者是因后者是过，这只是人们心理联想的产物。 关于这种观点，休谟早有著名论述：因果性是习惯联想的产生（太阳晒，石头热）。 三、 斯宾塞的实证主义 赫伯特.斯宾塞（Herbeat Spencer 1820-1903），英国实证主义的集大成者。出生于英格兰中部一个乡村牧师家庭。小时候随父亲学习自然科学，17岁到英国铁路任土木工程技术员，后来兴趣逐渐转向哲学和社会科学。 著述甚多，主要有《社会静力学》（1850），《综合哲学》（1858），《第一原理》（1860-1862）