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《重访三种文化下的幼儿园》读后感
z 寻找失落的平衡 ——《重访三种文化下的幼儿园》读后感 中科院光电所幼儿园 王兵 * 外面的世界纷纷扰扰, 我们所需要的就是静下来听听内心的声音 《重访三种文化中的幼儿园》这本书通过视频记录、访谈、比较的研究方法,描述了中国、美国、日本三个国家学前教育的状态,从幼儿园的视角反映不同文化背景差异,将文化与学前教育之间的关系解析得生动详实。文化的不同,对于教育的解读就不同。 比较,往往让我们把事情原来的面貌看的真真切切。 文化没有好坏 文化是一个国家的精神灵魂,每个国家的幼儿教育都存在隐性的、约定俗成的观念和实践,它们不会引起政策方面的争议,各国的幼儿园教师们在实践中都默默遵循着他们自己的隐性文化逻辑。 中国 强调练习与熟能生巧、笃信榜样的力量和批评的重要性、致力于集体的社会活动、提倡群体性体育活动等。 故事大王、集体上厕所、集体教学活动 日本 观察等待、在孩子打架时教师不过早干预、强调幼儿移情心的培养、关注幼儿的情感(特别是孤独感和悲伤感)、珍视幼儿的“稚气”以及大孩子与小孩子一起游戏和照顾婴幼儿。 玩具熊引发的事件 混龄教育 身体文化 推崇发展儿童同伴关系的课程,学习共同做集体活动,能自己换衣服和保管自己的东西。“学会适应成为集体中的一员” 树幼儿园——回归以前的生活。 美国 自由选择、自我表达、个人权利和对幸福的追求、教师与班级中每个孩子之间双向关系的质量。 记日志、让学习看的见 费迪的特殊教育助理 小熊朋友的记事本 发展适宜性原则 1.不能单一的、割裂的看待事情的表面,应该以民族志与历史研究的方法去分析事情背后的真正原因; 2.理念决定行为,一个人的行为可以短时间的改变,而理念却伴随其一生,并在不经意的举手投足间表现出来; 思考: 跳出自己看世界 我们经常会看到不同国家、不同地域的人对于视频中教师教学行为的评价,这些肯定或否定的评价,或多或少的也都是站在个人的角度,或站在所属社会群体的角度看世界。 跳出自己看世界 玩玩具枪 美国学前教育工作者感到惊讶,忍不住批评她非但不劝阻,还参加模仿枪战游戏,玩具枪与枪支暴力的关联 中国认为:爱国行为的表现,鼓励孩子们模仿保卫我们国家的人。 身体文化 日本:孩子们把头枕在胡子拉碴的男老师腿上,孩子们从泳池出来赤身裸体,让只穿着大裤衩肌肉发达的校车男司机给他们擦身子对身体观念的随和态度强调身体的表达 皮肤友情 美国:把身体从教育中剥离出来,对性侵害的敏感与恐慌 在长期的思维实践中,每个人都形成了自己所惯用的、格式化的思考模式。当面临外界事物或现实问题的时候,我们能够不假思索地把他们纳入特定的思维框架,并沿着特定的思维路径对他们进行思考和处理,这就是思维定势。 思考: 跳出自己看世界 从众定势——随大流,别人怎样做,我也怎样做(如儿童中心论的泛滥); 权威定势——以权威的是非为是非,对权威的言论不加思考盲信盲从,缺乏自我思索、勇于创新的意识(听从专家之言,一会儿东一会儿西,缺乏自己的教育理念); 经验定势——仅抓住常见的规律,对于偶然的、个别的东西就会产生偏差和失误。(一刀切、忽略个别幼儿的发展) 寻找失落的平衡 美国:儿童发展适宜性原则VS不让一个孩子掉队 中国: 集体教学活动VS 游戏活动 日本: 保育园VS幼稚园 没有一种教育理念是适合能满足所有人的教育需求 思考: “金无足赤”,坚持文化自信,并将优秀的传统文化传承下去,教育需要辩证的看待; “人无完人”在工作生活上,不要太苛责他人,有些瑕疵、有点问题,那都是十分正常的,生活工作需要辩证看待。 * 谢谢聆听
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