一、注音、国字：10％（每题1分）.DOCVIP

高雄市立大義國民中學九十五學年度第二學期第二次段考一年級國文科試題 一、請寫出下列「 」中的注音、國字：9％（每題1分） 1.「ㄉㄡ」轉： 2.邂「逅」： 3.迎「ㄧㄚˋ」： 4.「儋」州： 5.押「解」人犯： 6.辰「ㄙˋ」午未： 7.君子欲「訥」於言： 8.「ㄔㄨㄥ」憬： 9.「籀」文： 二、填充：9％（每格1分） 1.南方朔長期匯通古今中外思想的精華，對社會問題作分析研究，觀點精闢，文筆犀利，是臺灣著名的 （　　　　　　）家。 2.記承天夜遊一文選自（　　 　　　），文中以（　　　　　　）來比喻月光下搖曳的竹柏影。 3.子曰：「盍各言爾志？」子路曰：「願車、馬、衣、輕裘，與朋友共，（　 　　 　 　）。」 4.六書造字法則中，「盜」屬於（　　）字。 5.「永字八法」中的（　　　）法是挑鉤的筆法。 6.現存於臺北市 國立故宮博物院的（　　　 　）是目前看到的著名金文之一。 7.陳陶?隴西行：「誓掃匈奴不顧身，（ ）。」 8.陸游?示兒：「王師北定中原日，（ ）。」 三、解釋：14％（1~6題每題2分，7~8題每題1分） 1.簾疏巧入坐人衣： 2.弱質「蕙心」： 3.如積水空明： 4.治標： 5.契機： 6.伐善： 7. 騰空類星「隕」： 8. 必有我「師」焉： 四、綜合測驗：46％（每題2分） 1.（ ）（ ）（ ）暢所欲積非成是（ ）（ ）指鹿為馬（ ）下列各句，何者沒有冗？　誠信是我終身奉行的守則　朋友是一本很好的良書　讀書是現代人應該必須做好的工作生活中有很多無限的挫折（ ）千里之行，始「於」足下（ ）（ ）（）（）；（）（）（ ）。（）（）（）（）（）（）（）（）（ ）（ ）（ ）愛轉角以後的街能不能有我來陪（ ）朔氣傳金柝寒光照鐵衣昨夜西風凋碧樹沾衣欲濕杏花雨（ ）瓶頸（ ）「如果你覺得日子不順心，那麼發生的每件事都會讓你覺得倒楣；相反的，如果你覺得今天是個幸運的日子，那麼今天所碰到的每個人，都可能是你的貴人。」這段話在強調什麼道理？　（Ａ）人生不如意事，十常八、九　（Ｂ）日子的好壞，取決於自己的態度　（Ｃ）生於憂患，死於安樂　（Ｄ）有貴人相助，則日日是好日。（ ）（ ）（ ） 20.（ ）（ ）（ ）天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實有不測之憂。知識子的責任，介入社會而不為社會所埋葬柏克萊使我睜開眼睛，更迫切地觀察社會體認社會 5.（ ）下列有關「曲折蜿蜒，艱難痛苦」的敘述何者錯誤？ （Ａ）呼應聖經故事，被逐出伊甸園後， 所遇受苦受難之生活　（Ｂ）以蛇行的姿勢為詩句的靈感　（Ｃ）「直的路」是指舒適、簡便　（Ｄ） 走出伊甸園後，路況不好，極不方便。 6.（ ）下列有關第二段的敘述，何者為非？ （Ａ）以蛇的動作為靈感，化為詩句　（Ｂ）純粹描寫蛇 的動作　（Ｃ）作者藉著吐舌頭的調皮動作，調侃所謂的救贖之路　（Ｄ）擬人法的修辭方式。 天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實有不測之憂。坐觀其變，而不為之所，則恐至於不可救；起而強為之，則天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪傑之士，為能出身為天下犯大難，以求成大功此固非勉強期月之間，而苟以求名者之所能也。為：治理。 所：處置。 狃：音ㄋㄧㄡˇ，習慣。 不吾信：即「不信吾」之倒裝，不相信我。 出身：挺身而出。 期月：一月，指短時間。 苟：苟且。 柏克萊使我睜開眼睛，更迫切地觀察社會體認社會；在觀察和體認之餘，我並沒有感覺知識無能，我反而更加信仰知識的力量。知識是力量，但知識不可以禁閉在學院，知識必須釋放，放到現實社會，方才是力量。我更相信一般基礎教育的重要，而對自由的「學院」意識產生無比的信心。學院要提供博大開放的文理科教育，所謂 liberal arts 的教育，這種教育雖然可能賦予學生日後謀生的技能，但那並不是最重要的目的；這種教育要使學生在潛默中體會到知識子的責任，介入社會而不為社會所埋葬 ──而我相信這是絕對可能的。我樂觀，因為樂觀乃是柏克萊精神的真諦。柏克萊精神潛默：潛移默化，在無形之中感化人的品行。 真諦：佛家語，最真實的意義或道理。 出了伊甸園 再直的路 也走得曲折蜿蜒 艱難痛苦 偶爾也會停下來 昂首 對著無止無境的救贖之路 嗤嗤吐幾下舌頭 （蛇 非馬） （A）在強風吹襲下，才能知道小草的堅韌；在動盪不安的時代，才能看出忠臣的堅貞。 （B）自己學習，卻沒有與朋友一起切磋研究，就會變得學識疏淺，而且少見聞。 （C）比喻在險惡的環境中，也不改變