多姿多彩的石榴异名.docVIP

多姿多彩的石榴异名 　　“醋、三尸醉(酒)、三十八、村客、山力叶”，这些颇具独特个性的词语都是某种植物的异名。你知道是什么植物吗?答案很简单：“石榴”。 　　石榴是外来物种，石榴的异名完全是中西合璧的产物。由于石榴独特的内在品质和外在形象，石榴自古以来就受到各个阶层的普遍喜爱，成为历代文人墨客吟咏的对象，造就了以吉祥为主题的石榴民俗文化。在长期历史栽培和文化演化过程中，形成了众多异彩纷呈的异名。可以说，没有其它任何一种果树的异名，能比石榴的异名众多，能比石榴的异名多姿多彩，能比石榴的异名内涵丰富。 　　石榴的其它异名还有：安石榴、若榴、若留、树榴、钟石榴、水晶榴、榭榴、谢榴、栩榴、海石榴、海榴、西榴、丹若、涂林、天浆、沃丹、冉若、金婴、金庞、金杏、金乃、若榴木、吉祥果、瑞阳花等，据不完全统计，有近三十种之多。 　　安石榴、海石榴、海榴、西榴等异名，是按照石榴的来源起名的。石榴原产波斯(今伊朗)一带，公元前二世纪时传入我国。据张华《博物志》中记载“张骞出使西域，得涂林、安石榴种以归，故名安石榴。”古代中国人称石榴为安石榴，确切地说是“安国和石国的榴”或“安石国的榴”，后来就简称为石榴了。安国和石国均为中亚小国，直鹬傅氖窍衷谖谧伪鹂怂固咕衬诘牟脊退哺啥恰9攀焙颍苛忠仓甘瘢Ω檬鞘竦囊胍簟J窭醋晕鞣剑拭拔髁瘛薄!焙A瘛⒑J瘛保蚶醋院M猓拭灰灿兴灯渲钟啥P侣薰?今朝鲜)引入,而名“海石榴”。李白就有著名的“鲁女东窗下，海榴世所稀。”的诗句(《咏邻女东窗海石榴》)。 　　丹若、沃丹、冉若、若榴、若留等异名，是诗一样美丽的名字，多出自古籍或诗词。丹是红色的意思，石榴花火红色的最多，故名“丹若、沃丹”。若木，是古代神话传说中的一种树木，开红花，散发出光。古人认为石榴树像神树一样，故石榴异名中带“若”字的很多。“沃丹”的异名，按字面意思理解，是“丰饶的红色”，吻合了石榴花多而红的特点。明李时珍《本草纲目》记载“若木乃扶桑之名，榴花丹頳似之，故亦有丹若之称。”汉张衡《南都赋》记载“梬枣若留，穰橙邓橘。” 晋潘岳《金谷集作》诗曰“灵囿繁若榴，茂林列芳梨。” 　　“三十八”，这一奇特的石榴品种异名，来源于唐代《郭橐驼种树书》。其记载: “河阴石榴，名三十八者，其中只有三十八粒子。”“天浆”石榴异名，则出自唐代段成式《酉阳杂俎》:“石榴一名丹若，甜者谓之天浆”。这两个异名取自石榴的内在品质和特征。“三十八”石榴只有三十八个籽粒，这一独特的石榴品种目前还未见有栽培方面的报道，似已失传。“天浆”则是形容石榴汁的甘美，“水晶为粒玉为浆”，美妙的滋味像是天上神仙喝的浆汁。古人仅仅用“天浆”两个字，就已经把石榴汁的甘甜形容到极致了。 　　“村客”这一石榴的异名，可能来源于宋代词人姚宽的《西溪丛语》，其将石榴列为为花中三十客之一，戏称石榴为“村客”。 　　最富玄机的石榴异名则是“三尸醉(酒)”了，因为其出自道教。《道书》谓石榴为三尸醉(酒)。言三尸虫得此果，则醉也。范成大诗云：“玉池咽清肥，三彭跡如扫”。道家认为人身有“ 三尸”，也叫三彭，包括上尸、中尸和下尸。皆为人身之阴神，即阴气。修道必须驱逐三尸，去除魔障。可能因为石榴的奇异药用价值和营养价值，能帮助道士修炼修为，故道家称石榴为“三尸醉(酒)”。和道教中石榴异名的玄妙不同，佛教中把石榴称为“吉祥果”，不仅通俗易懂，而且富有吉祥含义，广为民间大众所接受。从这一角度来讲，这也可能是道教日渐势微、佛教日渐广大的原因之一。 　　石榴异名中最趣味盎然的，是“石醋醋”，是石榴花神的名字。唐代传奇《崔玄微》中写有四个花神：绿衣是杨柳花，白衣是李花，红衣是桃花，绯衣是石榴花，叫石醋醋。花神体娇，怕风，但石醋醋是一个例外。风神封十八姨碰翻了酒杯，弄脏了石醋醋的绯色衣衫，石醋醋拂衣而起，对风神说：“诸人即奉求，余不奉求。”石醋醋的衣裙红的火辣，形象美的可爱，个性也火辣刚烈。“石家醋醋喜穿绯”、“醋醋何妨荐酒枝”，这些后世诗人吟咏石榴的诗句，形容的就是她绯红衣裙和酸酸味道。 　　石榴的异名极具地域特色。山东古时称石榴为“海榴”;石榴果实沉实，适生能力强，故山东民间戏称石榴为“石榴蛋子”。东北地区称石榴为“山力叶”，比较特殊，无从考证。河南称石榴为“海石榴”。 在云南，叫“水晶榴”。在福建则叫“西榴”。在台湾，叫“榭石榴”。在西藏，则叫“森珠(西藏语)”。在浙江，浙南民间称石榴为“金杏”，平阳、苍南一带叫“金乃”。其中还有一段有趣的历史。古代，温州属吴越地区，五代归属吴越国管辖。武肃王钱鏐为王，定都杭州。因“榴”字和“鏐”字谐音，犯了国讳，为避讳改“石榴”为“金罂”。在发音时，用浙江方言口语(白读)，“罂”字则读作“哀”。温州人就一直把石榴叫做“金杏”了。现在还有“笑起糖金杏打裂一色”、“囡儿大起换糖