室外公共家具的人文社会价值.docVIP

一、室外公共家具的人文社会价值 1. 交往的价值观 交往是人类的本能，良好的交往是和谐社会建设的基础。室外公共场所是人际交往最为频繁的地方，为了促进人与人之间的交流，营造一个良好的环境，室外公共家具的设置显得尤为重要。它不但要与周围的环境景观、建筑相协调，同时还要满足不同人群的需要，达到雅俗共赏的目的。以公共座椅为例：有的人希望交流的时候不被人所打扰，就要将共公座椅设置在隐蔽处；有的人喜欢成群结对的交谈，就可以设计一些围合式的座椅，这样可以看到交流人彼此的表情；有的想独自享受美景，那么就可以考虑通过设计座椅的造型来间隔同一座位上的人。通过对不同人的不同需求来设计不同的公共座椅，有助于人们在公共场所的交流，使设计更具有人性化。我们在设计中对交往因素的考虑，有利于增加人们的安全感、幸福感和提升自信心，从而实现他们的生活价值。 2. 历史、文脉的价值观 “让我看看你的城市，我就能说出这个城市居民在文化上追求的是什么。”这是著名的建筑师老沙里宁的话。作为城市空间中重要的元素之一，室外公共家具所承担的是一个城市名片的角色，人们可以从它的设计中获得对这个城市的认知，比较著名的例子有英国的“红色电话亭”、美国的“私人信箱”、巴黎的“路灯”与“地铁的入口”等。可见，室外公共家具已经完全超越了它本身所具有的价值，它的存在让人们记住了一个城市，它本身就是这个城市的历史。在我国可以说没有代表性或是地标性的室外公共家具作品，这和我国的基本国情和发展历程有一定的关系。我国城市正处于高速发展的时期，作为室外公共家具必然成为城市规划和建设中重要的内容，中国有句老话叫做“承前启后”，在继承优秀历史文脉的基础上，创造出符合时代的产物，同时我们应该提倡一种延长寿命的设计，这种设计不但要在材料和结构上坚固耐用，还应具备不老的实力，不会因时间的流逝而失去光彩，反之更加具有个性，逐渐成为未来的经典，这就是室外公共家具价值的最好体现。 3. 和谐、共生的价值观 中国自古信奉儒家思想，“天人合一”一直以来都是产品设计的重要理念。人类崇尚自然，追求回归自然，对于和自然最亲密接触的家具来说更应该融入自然。目前，所倡导的绿色家具设计也是要将取之于自然回归于自然的理念融入到产品中。特别是在公园、社区的家具更加的注重对自然的演绎，设计师们选用木头、石材作为室外公共家具的基材，就连一些铁艺的指示标牌也涂刷成了绿色。这些都是亲近自然最简单的形式。当然，除了回归自然外，还应该注意到信息化时代下我们的城市被高楼林立、车水马龙的景象所占据，不可否认这就是城市生活的环境之一，室外公共家具设计只有将人——环境——家具三者融为一体，不要喧宾夺主或是默默无闻，要与周围的环境相和谐，这样的设计才会被人们所喜爱。因此，室外公共家具设计应该顺应环境的变化，一成不变的形式是不能够满足不同环境需求的，只有了解空间需要与空间条件关系，认识人们对环境设施的合理需求，分析环境对家具的影响，考虑家具在空间环境中的效果，确立整体的环境观念，才能够体现和谐、共生的价值。 二、室外公共家具的艺术价值 室外公共家具作为室外环境景观中的一部分，它除了要满足休息、娱乐、规范引导行为等功能外，它还具有陶冶情操、给人们带来愉悦的特殊价值。当我们围绕着一个电话亭、一个公共座椅或是一个标志性栏杆拍照的时候，那么这些日常为我们服务的公共家具它们的身份悄然成为了环境中一道独特的景观。 室外公共家具的艺术性可谓与生俱来，这种美由艺术形式、风格，及其象征意义表现出来。设计师们通过对它的艺术处理和周围环境的渲染，呈现给人们以视觉上的享受，使室外公共家具更像是街头的雕塑艺术。除此之外，风格派也成为了设计师们设计灵感的来源，特别是在一些具有悠久历史和特殊意义的环境中，它们象征了一个时代的精神面貌、民族文化和特点。室外公共家具的设计原则之一就是要符合地域性，而风格化的设计也正是迎合了这一原则。现代主义、后现代主义、波普风、新艺术风格、洛可可风格等都成为了设计师们的创作题材。 室外公共家具作为艺术的载体，它就像绘画、雕塑艺术一样，通过对它的艺术创作来表达一种情感、社会责任感或是对社会的认识和感悟。人们也通过对它的审美寻求一种抚慰和寄托。 三、室外公共家具的附加价值 1. 附加价值 所谓附加价值是指对家具产品额外加上的有意义的价值。传统意义上的产品只是市场交换的物质实体，而当今它的存在价值已经远远超出了物质实体本身。我们把一种产品剖析为三个部分：实质产品，形式产品，延伸产品。实质产品顾名思义就是它本应固有的效用价值。形式产品是指产品的造型、色彩、材料等。延伸产品指的是产品的售后服务、维修保护、以及对使用者情感的抚慰等。实质产品和形式产品形成了产品的主体价值，延伸产品则是产品的附加价值。这种产品价值的延伸已经越来越受到消费者的重视，优化产品附加价值体现了人