开发爱家乡教育校本教材的意义1.docVIP

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开发爱家乡教育校本教材的意义 商南县清油河希望小学 操 勇 王芬谦 家乡传统文化和地域文化教育是学校文化教育的重要内容,也是学校文化教育的生动教材。每个家乡都有自己的传统文化,包括地域文化和历史文化,如自然景观、历史传说、名人轶事、风土人情、民俗习惯、乡土文化等等。作为地方学校如果能对这些资源进行发掘整理,分析研究,开发出家乡传统文化和地域文化教育的校本教材,让学生从小就熟知自己家乡的传统文化和地域文化,那么就能够使学校的德育和校园文化教育更加生动和丰富多彩了。 就拿我们商南县清油河希望小学来说吧,学校地处风景秀丽的清油河畔。是清油河人民的家乡学校。清油河镇是千年古镇,又是商南县的名镇,自古以来,有着厚重的文化积淀:清油河地名的由来包含着郑子明打油卖油的故事,这个故事,千百年来,被当地人民广为传颂。对学生有着热爱家乡的教育意义:郑子明倔强豪爽,为人正直,刚正不阿,好打不平的品格和精神影响着一代又一代的清油河人,今天,清油河人倔强、直率的性格就是郑子明性格的传承:郑子明是大宋王朝的开国元勋,他与赵匡胤在清油河结拜为兄弟,并辅佐赵匡胤建国立业,他的功勋至今被清油河人民引以为荣;郑子明打油卖油,油好人更好,注重信誉,名扬百里。百家岗﹙缸﹚、泼油河、倒挂油、试马寨、党﹙挡﹚马店、捉马沟等地名的由来无一不是为纪念郑子明而流传下来的,还有许多关于他的传说在民间广为流传。若能够让学生了解这些传说,则可以增强学生热爱家乡的自豪感,陶冶学生正直的性格和品行。 清油河自古就有“八大景观”之说,这“八大景观”是“陡岭旭日”清风度,“京娘庙洞”千古秀;“金钩挂月”映潭中,“狮象把口”江山固。“火炼金钟”列大小,“银灯金盆”立前后,“犀牛望月”澧甘泉,“青龙过江”摆尾头。其中:“金钩挂月”、 “狮象把口”、 “犀牛望月”、“青龙过江”都与清油河的“河”有关联。“八大景观”成为了清油河地域文化的代名词。今天的清油河,更是高楼大厦,栉次鳞比,一条条街道整洁靓丽,一片片新区,热闹非凡。让学生了解家乡的这些地域文化特点,可以激励学生从小就树立建设美好家乡的愿望。 清油河自古以来又是经济繁华、商贾云集的边贸集镇,每年农历4月15日、10月19 日清油河的古庙会,来自陕西本省、河南、湖北等四乡八码头的商户小贩人山人海,车水马龙,至今如是。经济的繁荣促进了地方文化的繁荣。 清油河自古也是交通要道和军事要塞,为历朝历代的兵家必经之地,秦始皇出武关东征,收复十五国而统一天下,途径此地:秦二世二年(公元前207年),刘邦欲“先到为君”,而率部绕道商於之地,屯兵阳城富水,继经青云驿(即清油河)攻武关、破蓝田、出古晓关(即今之牧护关)直取咸阳,先霸王而占领了关中;五代时,宋太祖赵匡胤反复多次辗转于此;明末,闯王李自成率义军三洗河南,在清油河大战“李蛮人”,留下了“万人坑”;清代康熙四十五年(1706),朝廷就在此设防,驻扎了绿营兵;民国时期,亦驻扎有警备队和张辅臣的国民兵团;1944年,国民党第一战区部队,从河南溃败退驻商南时,司令长官汤恩伯就将司令部设在清油河锏场。清油河也是近、现代革命根据地。1932年11月,红三军曾两进两出清油河,1934年创建成立了“刘家花屋苏维埃区政府”,6月5日,郑位三率部在清油河获得大捷,击溃国民党“铲共队”500余人。当时,清油河有三四百人参加了红军和赤卫队,数十名清油河人为革命抛头颅、洒热血,献出了宝贵的生命!“刘家花屋苏维埃区政府”旧址成为对师生进行革命传统教育的好教材。 让学生了解当地的这些历史,可以激励学生建设美好家乡,报效祖国和人民。 近年以来,我们清油河希望小学致力于校园文化建设,秉承清油河地域文化特点和人文历史文化传统,以“河”文化作为校园文化主题,深入挖掘这一文化主题的丰富内涵,并赋予它团结协作、勇往直前、拼搏不息的时代精神。倾力打造校园文化亮点特色,形成了独具特色的清油河希望小学校园文化—“河”文化。校园文化建设连续5年被评为“商南县中小学校园文化建设先进单位奖”,2010年被评为“商洛市校园文化建设创意奖”,2012年,被评为“陕西省校园文化建设优秀成果奖”。2010年,学校作为代表商南县小学校园文欢建设的示范点之一,接受了全市校园文化建设的观摩检阅。 通过打造富有特色的校园文化,广大师生受到了潜移默化的理想前途教育和意志品行教育,增进了热爱家乡、热爱母校、热爱大自然的感情,全体师生奋发向上,勇于进取。校园环境面貌日新月异,教育教学质量逐年提升,尊师重教、勤奋好学蔚然成风,校园文化建设有力促进了学校各项工作的开展和教育质量的提高。 为了更加充分的挖掘家乡人文历史文化和地域文化的资源,形成家乡历史人文教育的内容体系,进一步丰富校园文化教育和德育教育的内涵,我们又申报了“开发乡土历史人文教育资源,培养学生热爱家乡感情研究”这

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