浅析美男文化符号之潘安.docVIP

浅析我国美男文化符号之潘安 摘要：我国古代历史上出现过很多有名的美男，而唯独西晋潘安从众多美男中脱颖而出，成了最著名的美男文化符号。潘安成为我国古代第一美男，确有其实力，并非浪得虚名。其主要原因无怪乎其无可挑剔的美貌、才华横溢的文采、至情至孝的品德。而笔者认为潘安成名除了以上三点，他的一生中还有很多值得我们探讨的地方。笔者颇为追捧的是潘安的才华，“如彼翰林鸟，双栖一朝只。如彼游川鱼，比目中路析”“ 抚衿长叹息，不觉涕沾胸。沾胸安能已，悲怀从中起”等更是其流传千古，被后人传诵名句。 关键词：潘安；美男子；美男文化符号；历史名人 本文通过对潘安的生平介绍对潘安成为我国古代美男文化符号展开分析，期间查阅了大量文献资料，选取其中精华之处加以编撰。人们喜欢潘安的确有其称到之处，愿潘安文化在历史长河中经久不息，其《悼亡诗》等经典作品得以千古流传。 悠悠华夏，源远流长。多少名人墨客如浮沉如萍，如数积淀成五千年的文化底蕴。 美男子，即美丽的男子。神州古今，诞生过很多美男。近现代有周恩来张学良梅兰芳等，而纵观古代历史长流，更是美男如云。比如兰陵王高长恭、被“看” 死的卫玠、莲花六郎张昌宗、春秋美男公孙子都、三国第一猛将吕布、竹林七贤嵇康等。在众多美男中，名气、知名度和影响力最大的莫过于本文主角潘安了，以至于几乎成为了美男文化符号的代言人。 潘安何许人也？潘安，字安仁，又名潘岳、潘安仁（247-300年），河南巩县人，西晋著名文学家，我国古代第一美男子。那么，潘安成为美男文化符号的原因究竟是什么呢？ 自身完美的面貌。魏晋南北朝是一个盛产美男的时代，在史书上尽管没有详尽写到其高几尺、五官如何，史书上也只有寥寥几句，“姿容既好，神情亦佳”，“ 潘安仁、夏侯湛并有美容，喜同行，时人谓之‘连璧’”；但其能成为我国古代第一美男自然容貌不可挑剔，绝对是英俊潇洒风度翩翩眉目如画万中无一。固有形容美女用 “沉鱼落雁、闭月羞花”之词，形容美男有“才比子建、貌比潘安”之词。古代与潘安美貌齐名的有宋玉兰陵王卫玠韩子高独孤信慕容冲等。 掷果盈车等典故。刘孝标注引《语林》：安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。可见其在当时便因过美而有成群粉丝，《世说新语》里写道：“左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。”《晋书·潘岳传》里也有一个小故事。潘岳每次上街都能弄一车水果回来，自然惹人羡慕，而“时张载甚丑，每行，小儿以瓦石掷之，委顿而返。”的当时的两位文人见此，也学潘安，结果却大相径庭，这些典故故事使得潘安的名气更大了。另外还有“河阳一县花”“金谷俊游”等典故，值得一提的是“望尘而拜”的典故，倒有些显得美中不足。 才华横溢的文人。潘安在我国的文学史上颇有一席之地，是“金谷二十四友”之首，他擅缀词令，长于铺陈，造句工整，时人称他是一个忧郁的美男作家。在文学作品中亦有“陆才如海，潘才如江”之说，主要作品有：《悼亡诗》《秋兴赋》《闲居赋》《哀辞》《沧海赋》《怀旧赋》等。潘安还是西晋文学的代表，其作品对后世影响很大，著名的《悼亡诗》更成为中国文学史悼亡题材的开先河之作，甚至力压苏东坡的《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》，历来被人们推举为悼亡诗中的第一。潘安的作品中多体现自己内心的情感，文笔细腻流畅。王勃在《滕王阁序》中写道：请洒潘江，各倾陆海云尔。也是到对潘安才华的肯定。潘安作为文人自然和骚人墨客一样常常提笔著文，因而其文章多有忧愁的韵味。其才华甚至引来了他人的嫉妒，以致官路曲折。 忠贞至孝的品德。“潘杨之好”时用来形容夫妻关系融洽和睦，忠贞到老的谦辞。妻子杨氏是当时扬州刺史荥阳杨肇之女，名杨蓉姬。潘安十二岁和十岁的杨氏定亲相识，两人共同生活了二十多年，夫妻感情相当好，可惜如此天作之合却造化弄人，杨氏在潘安三十多岁的时候早逝。杨氏死后，潘安悲伤不已，对其念念不忘，并终生未再娶。其三首《悼亡诗》便是写给杨氏的，字里行间流露出的深深思念令人感动不已。耳熟能详的有，“如彼翰林鸟，双栖一朝只。如彼游川鱼，比目中路析”“抚衿长叹息，不觉涕沾胸。沾胸安能已，悲怀从中起”“ 命也可奈何，长戚自令鄙”，第一句中用翰林鸟和比目游川意喻比翼连理巧妙形象。潘安还是一个至孝之人，有辞官奉母的故事流传。潘安父亲去世后，将母亲接到自己的住处侍奉，常常在花开时节带母亲去赏花游玩。当母亲思恋故土时，他便不顾上司挽留依然辞官归乡细心照料年迈多病的母亲。潘安的至孝是时人有目共睹的，不过潘安因为牵连政事被斩三族而未能名列二十四孝。对朋友潘安也颇有人脉，尤其是和文人雅士交友甚广，时常在金谷和其他二十三友饮酒作乐。 后人的经久传诵。不管是诗人词人还是演员作家亦或凡夫俗子都间接上起到了为潘安成名推波助澜的作用。潘安之后很多文人在自己的作品中写道了潘安，唐·白居易《不准拟二首》，“多于贾谊长沙苦，小校潘安白发生。”唐·岑