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复习预习;复习预习;传统文化的继承;讲习研习;讲习研习;讲习研习;讲习研习;一、传统文化面面观;欺洪摸笼揖础缀饱任镣堰圈叁辗排旺瞳梧鹿簿炳启绍欺揪陕势刘俺迪渤撂2016文化继承2016文化继承;传统习俗;　　二月二，龙抬头，家家户户带活猴;讲习研习;古尔邦节的由来;古尔邦节（意译为宰牲节），又称“大节”，是伊斯兰教重要节日之一。在伊斯兰历每年的12月10日，麦加朝圣过后。据古兰经记载，即先知伊卜拉欣直到晚年也没有儿子。他祈求真主安拉赐给他一个儿子。不久，伊卜拉欣果然有了儿子， 他衷心感谢真主的恩赐，精心抚养幼子。十几年后的一天夜里，伊卜拉欣作了一个梦，梦见真主安拉命令他把心爱的儿子宰掉献祭以考验他的诚心。伊卜拉欣惟命是从毫无迟疑，他懂事的儿子也毫无惧色并鼓励父亲宰己献祭。于是，伊卜拉欣作着宰子的准备。伊卜拉欣把刀磨得闪闪发光，非常锋利。当伊斯玛仪侧卧后，他把刀架在儿子的喉头上。这时他伤心痛哭，泪如溪流。第一刀下去只在儿子的脖子上留下了一个白印印，第二刀下去刮破了一点皮。伊斯玛仪说：“我的父啊，你把我翻个身，让我匍匐而卧，这样你就下决心吧，顺从真主的命令。” 伊卜拉欣听了儿子的劝言，把他翻了个身，然后解下刀子使劲宰时，真主让伊卜拉欣刀下留人，派天仙吉卜热依勒背来一只黑头羝羊作为祭献，代替了伊斯玛仪。这时伊卜拉欣拿起刀子，按住羊的喉头一宰，羊便倒了。当伊斯兰教创立后，穆斯林们承认伊卜拉欣并尊为圣祖，每年的这一天，便形成了宰牲献祭的习俗沿袭至今，成为所有信伊斯兰教（安拉）的人们的传统节日之一。（《阿拉伯语词典》）;讲习研习;传统建筑的继承;迪灌积坎纪豌完帧桃汀阜辞洋聂橙碑锋铆场阅怎为磕描图抠桑吊匡哑孟初2016文化继承2016文化继承;讲习研习;国家馆居中升起、层叠出挑，采用极富中国建筑文化元素的红色“斗冠”造型，建筑面积46457平方米，高69米，由地下一层、地上六层组成；地区馆高13米，由地下一层、地上一层组成，外墙表面覆以“叠篆文字”，呈水平展开之势，形成建筑物稳定的基座，构造城市公共活动空间。展馆建筑外观以“东方之冠，鼎盛中华，天下粮仓，富庶百姓”的构思主题，表达中国文化的精神与气质。 ;理论观点、学术思想和道德观念，是传统文化的重要组成部分。;;订豫枚拥张岗云掷轿杜迄含弃拽泞垣挝利娟校惧翟蚊塔瘩丫僧嫉鸯糜诡琐2016文化继承2016文化继承; 在中国的传统文学和艺术创作中，梅、兰、竹、菊常被作为托物言志的题材，承载作者对澹泊名利、洁身自好的人格境界的追求。如今，在一些公益广告中，它们仍然被赋予廉洁自律等内涵，这说明 A．传统文化具有相对稳定性 B．传统文化蕴涵着传统思想 C．中华文化博大精深的特点 D．中华文化具有鲜明民族性; 传统文化经过不同的时代仍然会保留着原有的基本特征，其核心内容是不容易改变的，这说明传统文化具有相对稳定性。; 传统文化的作用;正确对待传统文化的意义;对待传统文化的正确态度; 对待传统文化的正确态度——推陈出新，革故鼎新（革故陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化） 继承传统文化，就是对传统文化的精华要肯定，要发扬。继承，并不是全盘接受。文化的发展，就是要推陈出新，革故鼎新，当然也不是全盘否定传统文化。 继承是发展的必要前提，发展是??承的必然要求。继承和发展，是同一个过程的两个方面。在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。  ;;