‘另类’医疗.ppt

另類醫療 公視：推拿資料 保安宮求神步驟 小組討論題目 概念一 什麼是另類醫療？ 漢人的中醫與民俗醫療 原住民族的民俗醫療 宗教醫療 民俗保健知識 【動動腦】「另類」兩個字給妳/你的感覺 是什麼？ 「另類」醫療 vs. 「正統」生物醫療 什麼是另類？什麼是正統？ 正統是如何建構的？ 西醫與生物醫學伴隨著帝國主義成為主流。 生物醫療的療效必然比「另類醫療」好麼？ 概念二 醫療：知識體系＋論述＋科技＋人體實踐＋個人經驗 醫療不只是「醫療」行為(生物醫學的概念) 還包含社會行為、文化脈絡、民族的宇宙觀（如何看待生死、疾病、相信靈魂） 另類醫療如何形成 在特定的生活脈絡中，蘊育出獨特的身體和健康的概念及應對方式。 當地社會文化的產物，與生活方式息息相關。 漢醫、宗教醫療、原住民醫療、民俗保健 【動動腦】為何民俗醫療還非常風行，其存在的原因？ 概念三 打開對話空間 讓正統醫療與另類醫療攜手合作。 並非排除其中任何一方。 澄清 在宗教民俗醫療中，法師的治療並不排除醫生的治療，相反的，法師常勸說病人同時需要去看醫生。 【動動腦】人通常在什麼情況下會採取多元醫療系統？ 西方生物醫學的另類 由義大利裔歐東內夫婦所合成，起因是他們的兒子羅倫佐 · 奧登（Lorenzo Odone）於1984年被診斷患有ALD病症，時年五歲。 1992年將此發明過程拍攝為電影《羅倫佐的油》（Lorenzo‘s oil）。 羅倫佐 · 奧登於2008年5月30日離世，較醫師預估的壽命多活22年。 羅倫佐的油 羅倫佐的油（Lorenzo‘s oil）是三油酸甘油酯（glycerol trioleate）與三芥子酸甘油脂（glycerol trierucate）的4:1比例的混合物，兩種脂質分別是油酸（oleic acid）與芥子酸（erucic acid）的三酸甘油酯結合型。此混合物用在 腎 上 腺 腦 白 質 失 養 症（adrenoleukodystrophy, ALD）的預防性治療上。 漢醫 漢醫的知識 幾千年的經驗累積成為處理身體、人際關係、人生哲學，以及養生的觀點 漢醫的內涵 重視身體的整體性 天、地、人與自然的和諧 陰陽、五行的論證 「上工治未病，不治已病」 漢醫在台灣，中國的發展 明治維新「革漢醫的命」 日治台灣～1910年對中醫醫療人員進行最後一次的登記與考試，有1900人登記。 讓它自然凋謝，1942年剩下90多人。 推展生物醫學的西醫。 中國1920年代，漢西醫爭論，沒有結果。在中國二元醫療系統繼續進行。 國民黨到台灣，為了「保存中華文化」，扶植漢醫 漢醫從邊緣進入健保 1958年中國醫藥學院（大學）成立中醫系，後來成立「中醫後醫系」。 讓漢醫科學化（2/3西醫課程） 中醫師的二種來源：特考、本科生 目前中醫人數佔總醫師人數 13％, 每萬人有1.9名中醫師，每萬人有14名西醫師。 健保限制：科學化製藥，不能是熬煮煎藥。 台灣民俗醫療 中國時報 2009/12/21張翠芬、林志成／台北報導 「坊間所謂民俗療法包括推拿、按摩、整復、刮痧、拔罐等，都是自古相傳的養生保健法，衛生署基於尊重傳統文化，加上這些方法沒有科學驗證研究，所以管理從寬，未強制要求須由醫事人員執行。民眾如果覺得按一按比較舒服，就去做吧。但這些民俗療法絕不能聲稱療效，如涉及診斷、治療等行為，即觸犯醫師法第廿八條規定，屬密醫行為 」 【動動腦】從這篇報導中，政府對於民俗醫療的態度是如何？ 台灣宗教醫療 民間信仰 要人也要神。 以民間信仰為基礎的民俗醫療是台灣社會相當常見的治療方式。 如：道教的收驚、天帝教的氣功、基督教靈糧堂的信心治療、佛教的拜藥師佛懺等。 台灣宗教醫療 民間信仰 漢人認為人的存在，除了看得到的身體之外，還有看不到的魂魄。 醫生治療可見的身體病痛，神明則處理不可見的鬼煞，安置病人失散的魂魄，如此一來疾病的深層與表層病因才會一併根治。 台北保安宮祭解步驟 一、掛號交錢 以病人的姓名、生辰八字、性別、住址、貼身衣物等，至保安宮服務處報名。 二、診斷 詢問病人需求與問題所在，廟方人員並根據一份制式流年表，判斷、斟定關限或是沖煞的名字等，在寫入疏文中。 三、領取祭品與供品 工作人員給予兩個盤子，一個祭鬼煞用的祭品，一盤是獻給神祇的供品。 四、蓋印、取平安符 工作人員在病人的貼身上依領口處蓋上刻有「保生大帝」字樣的神印，再給每位病人一道保生符，衣服和保生符同時放在給神祇的紅盤上。 台北保安宮祭解步驟 五、行香 至每個神殿拜拜，而後等待道士通知祭解開始。 六、祭解 依所處空間分為，祭解壇內的保生大帝神位前，以及祭解壇外的廊道空間。 道士進行請神，請出十方諸神名諱，大聲唸出病人名字地址。 道士擲筊直至出現