网站大量收购闲置独家精品文档,联系QQ:2885784924
  1. 1、本文档共7页,可阅读全部内容。
  2. 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
与晋宋风流辨

汕头大学学报 人文社会科学版 ( ) 第 卷 第 期 26 2 ( ) SHANTOU UNIVERSITY JOURNAL HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES BIMONTHLY Vol.26.No.2 2010 魏晋风度与晋宋风流辨 贾媛媛 张惠民 , 汕头大学文学院 广东 汕头 ( , 515063 ) 摘 要 魏晋风度和晋宋风流代表了不同时期士人们不同的价值取向 魏晋人率性任诞的背后深藏着巨大 : : 的无奈与悲痛 而晋宋人潇洒旷达的气度才真正彰显了生命的本真与精神的自由 , 。 关键词 魏晋风度 晋宋风流 士人 政治 玄学 : ; ; ; ; 中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( ) I 206.2 A 1001-4225 2010 02-0059-06 长期以来 人们总是对魏晋风度的时间界定 朝的苏轼最早发现了曹魏西晋文化代表的嵇阮 , 模糊化 以为自曹魏至刘宋尽可大而化之为魏晋 与以王谢 陶谢为代表的晋宋文化的本质差别 , 、 , 风度 但从魏晋风度的发展脉络及其所反映的内 而后同居江左的南宋更是对东晋以来南方文化 , 涵来说 是有很大差别的 我们将永嘉南渡之前 有着天然的认同 而推崇江左之风流 晋宋之雅 , 。 , 、 主要是西晋时期士人所表现出的精神风貌称之 士 苏轼就非常欣慕谢安之雅量 风流 常在诗词 。 、 , 为魏晋风度 而将南渡后特别是东晋到刘宋之间 中称引其人其事 如 风流王谢古仙真 一去空山 , , “ , 士人所表现出的风神气度称之为晋宋风流 五百春 南宋人更喜欢用 晋宋之雅士 誉人 辛 。 ”。 “ ” , 笔者之所以作如此划分 在于魏晋风度与晋 词 太常引 似江左 风流谢安 鹧鸪天 都无 , 《 》“ 、 ”、《 》“ 宋风流虽看似相同 比如在形式上有一些共同的 晋宋之间事 自是羲皇以上人 若教王谢诸郎 ,

文档评论(0)

rovend + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档