用好教材教好语文 - 语文阅读欣赏网.doc

高中语文教材研究与使用策略 报告人：董旭午 一、对语文能力培养没有明确的层级性的指导和要求，教学随意性大，不利于循序渐进地提高学生的语文能力和素养。 二、单元讲读篇目过多，教学进度过快，精讲深悟的时间不够，不利于充分发挥“例子”的作用。 三、个别课文内容深涩，不切合学生的思想实际，不适宜做语文学习的范本。 四、文言文阅读能力培养的连续性不够，不符合文言文学习规律。 五、课后练习题人文色彩过重，对学生语文能力的形成关注力度不够。 链接： 有人以为存在的问题有以下诸方面： 一、教材性质：彰显人文性，淡化工具性 传统的语文教材往往侧重工具性，忽略人文性，因此好多圈内圈外的专家学者高举人文语文的大旗，对传统教材往往口诛笔伐，大加鞭挞，更有甚者，冠之以“误尽天下苍生”之恶名。苏教版必修教材就是在这种背景下脱颖而出的，这套教材是对传统的语文教材一次彻底的反动，就教材的功能而言，更多的是以人的发展为本，就教材的性质而言，更多的是体现人文性，就教材的理念而言，更多的着眼于提高语文素养，就教材的目标而言，更多的实现立体化的三维目标。所有这些无疑为学生的语文学习开辟了一片新天地。 但是苏教版必修教材却从原来的“工具性”的极端走向了新的“人文性”的极端。叶圣陶先生曾经说过：“教材无非是例子而已。”时至今日，此语仍被人奉为圭臬，其原因就在于作出示范，授之以渔，教给方法，举一反三。所以不管新课程改革怎么改，新教材怎么编，“工具性”这一性质不能弱化，更不能淡化，而只能强化。苏教版必修教材以人文话题统领专题，用人文情感贯穿专题始终，进而引导学生逐步关注人与自我、人与自然、人与社会，这种教材编排固然有利于提高学生的人文素养，提升学生的精神境界，提高学生的生命品质，但也有较为明显的缺陷，那就对语文基础知识以及基本技能的弱化乃至淡化。笔者并不怀疑编者美好的初衷，但笔者以为教材的编写固然要翱翔于理想主义的天空，但更重要的是扎根于现实主义的大地，只有如此，理想的天空才会有所依托，不至于成为空想，现实的大地才会充满希望，不至于成为务实。 进入新课改以来，语文界似乎有这样一种现象，那就是张口人文精神，闭口人文素养，对于以往的一些观点往往是嗤之以鼻，什么基础知识，什么基本技能全是老土，全都过时啦！事实果真如此吗？笔者始终认为知识永远都是语文金字塔坚实的塔基，技能永远都是语文金字塔坚固的支撑，而素养则是建立在知识的塔基和技能的支撑上的高耸入云的金字塔顶。没有了知识与技能的有力支持，素养也只能是脆而不坚的空中楼阁，它会轰然倒塌；也只能是虚无飘渺的海市蜃楼，它会转瞬即逝。 由此看来，苏教版必修教材尽管大力彰显人文性，但从某种程度上看，却又走进了淡化工具性的新的误区。 针对这种状况，我们教学时要适当补充相关语文知识，培养语文基本技能，做到人文性与工具性的有机统一。须知工具性与人文性，就如同车之双轮，并驾齐驱，也如同鸟之两翼，比翼双飞，合之则双美，分之则两伤。 二、编写体例：文白混编，不伦不类 传统的语文教材往往围绕着知识点、能力点的要求，按照文体相从的原则加以编排，所选文本同一文体，不同主题，不同写法，单元结构呈现出向外辐射的倾向；而苏教版阅读教材以人文母题为灵魂，统领专题材料，专题内所选文本不同文体，不同写法，却具有同一主题，尽管对主题的表现有层次之分，专题结构呈现出向内聚敛的倾向。对于这两种结构很难说孰高孰下，孰优孰劣，孰是孰非，应该说各有其利，各有其弊。苏教版教材内敛的专题结构，固然能取得“攻其一点，不及其余”的教学效果，但现代文与文言文混编实在有点不伦不类，让学生穿越时空，时而古圣先贤，时而现代经典，实在是有点勉为其难。因此有必要对教材内容进行重新整合，加以改进，理出一个更为清晰的教学思路来。 三、版本选择：刻意求新标新立异 笔者以为中学语文教材编写的一个很重要的目的是进行文化普及，让学生品尝色香味俱全的经典文化大餐。中国文化尤其是传统文化博大精深，很多经典著作在流传过程中产生了各种不同的版本，由于版本的不同，导致经典作品往往在某个局部往往呈现出不同的面目。在学术研究中，专家学者往往会对不同的版本进行深入考证，作出比较甄别，得出自己的结论。但在文化普及中似乎就无此必要，只需要选择某些最通行的版本即可。笔者曾就苏教版教材与人教版教材有关经典篇目做了一点比较，发现苏教版教材对于版本的选择似乎有点刻意求新。笔者以为新课程改革关键是新在教育理念，新在教学方式，新在学习方式，当然也新在教材，但教材之新主要是要体现前三者之新，而非版本之新。如果教材编者认为新教材是新在版本的话，那笔者就觉得编者似乎就有自我标榜、标新立异之嫌了。也许有人要说，你喋喋不休，纯属信口雌黄，纯属无稽之谈。现姑举数例如下，略加分析，以为佐证： ①高低冥迷，不知东西。必修二《阿房宫赋》 ②