论桃花扇中李香君形象2.doc

人才培养模式改革和开放教育试点教学及应用（开放本科）专业 安徽广播电视大学 毕业论文 论题：论《桃花扇》中李香君的形象 分校： 安徽省电大宣城分校 年级： 2006春汉语言文学 学生姓名： 洪叶 指导教师： 徐德明 二零零八年十二月 目录 提纲………………………………………………………………………………………………2 摘要…………………………………………………………………………… …………………3 关键词……………………………………………………………………………………………3 正文………………………………………………………………………………………………4 注释………………………………………………………………………………………………8 参考文献 ………………………………………………………………………………………9 提纲 李香君是历史上真实存在的人物，也是我个人比较喜爱的艺术形象之一，通过对戏剧读本《桃花扇》的阅读，对李香君的形象多次进行了揣摩研究，我准备从四个方面讨论李香君的形象： 李香君的出身； 香君的珍贵品质在爱情过程中的体现； 李香君与侯方域性格的区别； 由入道的结局看香君。 论《桃花扇》中李香君的形象 内容提要： 《桃花扇》的故事精彩表现了明末时期以复社文人侯方域、吴次尾、陈定生为代表的清流同以阮大铖和马士英为代表的权奸之间的斗争，揭露了南明王朝政治的腐败和衰亡的必然原因，真实反映了当时的社会面貌。作者的创作意图其实是“借离合之情，写兴亡之感”，他通过描写侯方域和李香君悲欢离合的动人爱情故事，意在表现南明覆亡的历史，并总结明朝300年亡国的历史经验，表现了丰富复杂的社会历史内容。他把坚贞的爱情与反对邪恶势力的正义立场统一起来，为我们塑造了一个有坚定的政治立场，忠贞不渝的歌妓形象。使我们看到了受压迫、受侮辱的妇女身上最可珍贵的东西。 关键词 ： 桃花扇； 李香君； 性格； 形象； 悲剧 《桃花扇》是中国清代著名的传奇剧本，被誉为清代传奇南北高峰之一，作者是孔尚任，孔子的后人，是他根据侯方域的《李姬传》改写而成，经历十余年三易其稿而完成的。孔尚任为什么要创作《桃花扇》呢?正如孔尚任在《桃花扇小引》中论及题旨时所说：“《桃花扇》一剧，皆南朝新事，父老犹有存者，场上歌舞，局外指点，知三百年之基业，隳于何人？败于何事？消于何年？歇于何地？不独观者感慨涕零，亦可惩创人心为末世之一救矣。”⑴。这就是通过“场上歌舞，局外指点”，让观众“知三百年之基业，隳于何人?败于何事?消于何年?歇于何地?”达到“惩创人心，为末世一救”的目的。换句话说，孔尚任是要表现南明亡败的过程，总结历史的教训。《桃花扇》作品一出，立即引起了轰动，当年《桃花扇》演出时，“笙歌靡丽中，或有掩袂独坐者，则故臣遗老也；灯烛酒阑，唏嘘而散”。（2）《桃花扇》的艺术成就，主要表现在人物塑造上形成了一个完整的形象体系，它成功地塑造了一系列性格鲜明的人物。在众多栩栩如生的人物中，以李香君的形象最为成功，她的思想、眼光、气节、性格在作品中都写得十分突出，光彩照人。下面，我就从四个方面说说李香君的形象。 一、李香君的出身 李香君，又名李香，秦淮八艳之一，是秦淮河上有名的歌妓。自小被媚香楼鸨母李贞丽收养。13岁时她师从吴人周如松学习歌舞，尽得其音节。能演唱“临川四梦”传奇，她歌喉珠圆玉润，但不轻易与人歌唱；丝竹、琵琶、音律、诗词亦无一不通。香君人长得美不说，性情也同养母一样豪爽，深得客人的喜欢，因为身材娇小玲珑，名字里又带香字，被大家戏称为“香扇坠”。 媚香楼再豪华也不过是妓院一所，李香君自小生活在这种社会最底层被世人所看不起的地方，但她的思想却与一般妓女不同。她没有把自己的人生目标定在取悦于前来寻花问柳的客人，不屑于在这些人身上赚取多少金银。在那种历史环境下，人要生存，要实现自己的理想，不管身体也好、才艺也罢？卖始终是无法逃避的手段，买卖体现了商品交换的本质，只不过交易的物品和方式多种多样并随着时间的推移在不断演化，只不过当信念和思想都可以买卖时，对于李香君这样处于社会最底层的女子，她能坚持自己的理想和信念，其人性的光辉却不得不让人称道和感叹。她的眼光更长远，并不只是在这秦淮河上，她把自己和国家的命运系在一起，对明朝的前途也甚感忧心。香君的这种脱俗的思想和她的老师、养母都有关系。她的老师苏昆生（周如松），原在魏府，后恨其奸佞不附从于魏党，而宁肯在烟花巷教曲度日。李香君的养母李贞丽与复社文人陈宝生有交往，她对权奸也恨之入骨。魏党的奸佞误国已是国人皆知，而东林党和复社文人感于国难，勇于艰苦卓绝地舍我斗争，其政治节操和忠贞的正义感让李香君敬佩，其云：“东林伯