政治必修四矛盾就是对立统一.ppt

第九课 唯物辩证法的核心与实质 【考点要求】1、了解矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点2、理解矛盾的含义、矛盾的同一性和斗争性的含义及关系 【自学思考】 1、矛盾与联系、发展是什么关系？ 2、哲学上的矛盾含义与我们日常生活中所讲的矛盾有何不同？ 3、如何理解矛盾的斗争性？哲学上所讲的“斗争性”等于日常生活中的“对立”、“斗争”吗？ 4、世界上有没有只有对立没有统一，或只有统一没有对立的矛盾，为什么？ 【思考题1】联系、发展、矛盾三者的关系 生活中和自己联系最多、关系最密切的亲人和朋友，往往也是同自己发生矛盾最多的人，这说明 A、斗争性寓于同一性之中 B、同一性寓于斗争性之中 C、矛盾双方相互斗争、相互包含 D、同一性和斗争性在一定条件下相互转化 “冤家路窄”“不是冤家不聚头”从哲学上说是因为 A、矛盾斗争性寓于同一性之中 B、矛盾同一性以斗争性为前提 C、矛盾是事物发展的动力 D、矛盾的特殊性以普遍性为指导 * * * 矛盾 联系 发展 是联系的根本内容 构成 是矛盾的表现形式 是发展的动力 引起 是矛盾运动的结果 联系构成运动变化发展 矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。矛盾规律即对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。矛盾分析法是我们认识世界和改造世界的根本方法。 思考2：哲学上的矛盾含义与我们日常生活中所讲的矛盾有何不同？ 判断下列说法哪些属于逻辑矛盾，哪些属于辩证矛盾？ 1、一年一度的春节，是千载难逢的传统佳节。 2、虚心使人进步，骄傲使人落后。 3、如果你爱一个人，就送他去纽约，因为那里是天堂；如果你恨一个人，就送他去纽约，因为那里是地狱。 4、我们班的同学都是团员，只有小明没入团。 注意：辩证矛盾≠逻辑矛盾 人们叙述或回答问题时出现的首尾不一、互相打架的现象 请填写与下列词语相对的内容： 喜—— 攻—— 强—— 深—— 吸引—— 遗传—— 成功—— 战争—— 悲 排斥 变异 失败 和平 浅 弱 守 思考3：如何理解矛盾的斗争性？哲学上所讲的“斗争性”等于日常生活中的“对立”、“斗争”吗？ 哲学上讲的斗争 具体矛盾和斗争 哲学上讲的“斗争性” 等于日常生活中的“对立”、“斗争”吗？ （共性） （个性） 具体表现 概括总结 我们学过的类似关系还有： 哲学和具体科学 物质和具体物质形态 联系概念和具体联系 这幅漫画说明了什么？ 矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提 塞翁失马 思考：这则成语故事蕴含了什么哲学道理？ 矛盾双方在一定条件下相互转化 住在边塞的一个老头，是养马高手，和马有深厚的感情。一天他养的马丢了，别人来安慰他，他说：这怎么就不算是好事呢？几个月以后，这匹马果然带了一匹好马回来了。别人又来祝贺他，他说：这怎么知道就不是坏事呢？不久，他的儿子骑好马把腿摔坏了。别人来安慰他，他说：这怎么知道就不是好事呢？果然，不久发生了战争，他的儿子因为腿坏不能上战场，一家人得以享受天伦之乐。 下列选项主要反映矛盾“同一性”的哪种情形？ A. 水能载舟,亦能覆舟 B. 民主与法制相辅相成 C. 塞翁失马，焉知非福 D. 人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣； 不学，则易者亦难矣。 E. 商品的使用价值是价值的物质承担者 F. 虚心使人进步,骄傲使人落后 ①同一性离不开斗争性，同一以差别和对立为 。 ②斗争性 同一性之中，并为同一性 所制约。 ③矛盾双方既 ，由此推动事物的 、 和 。 矛盾同一性与斗争性的辩证关系： 前提 寓于 对立又统一 运动 变化 发展 蝉噪林愈静， 鸟鸣山更幽。 -----南北朝:王籍 一鸟不鸣山更幽　 　　　　　　-----宋朝:王安石 比一比,你更喜欢哪一句诗?为什么? 王安石“点金成铁” ? 南北朝的诗人王籍在他的一首《人若邪溪》的五言诗中，有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的佳句。一时轰动诗坛，传为绝唱。 ???? 到了宋朝，王安石也很喜欢这两句诗，只是觉得还不够味，于是在自己写的《钟山绝句》中，袭用了下句，并把它改成“一鸟不鸣山更幽”。改完以后，自己觉得挺得意，可是却被他的好朋友黄庭坚说成是“点金成铁”了。 ??? 王籍的诗句，好就好在，他深刻的揭示了山中噪与静、鸣与幽的对立统一。惟其夏日蝉噪，方知风声松涛具息，才显得山林更寂静；惟闻鸟语婉转，方知人迹不到，才显得山更幽深。以“蝉噪”衬托“林静”，用“鸟鸣”显现“山幽”