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第14章 理情情绪治疗模式
Rational-Emotive Therapy 教 学 目 的 了解理性情绪治疗模式的理论假设 学习理性情绪治疗模式的治疗技巧 掌握理性情绪治疗模式的方法 评价理性情绪治疗模式的贡献和局限 艾利斯(Albert Ellis,1913 ~) 早年在纽约长大,童年的梦想是成为一名作家,大学主修商业管理,后来转学临床心理学。 他对咨询的贡献在于创立了“理性情绪疗法”。 他强调人的非理性思维会导致人的种种失败体验和性格扭曲,所以排除非理性思维是维护健康心态和性格的关键。 对人及人生的原则的哲学认识 艾利斯的解释 他认为人有其固有本性,人的先天倾向中有积极的取向,也有消极的本性。 换句话说: 人有趋向于成长和自我实现这样的内在倾向,同时也具有非理性的不利于生存发展的生活态度倾向。 艾利斯强调后一种倾向,他认为正是这种非理性的生活态度,导致心理失调。 人的情绪困扰并非被某些客观存在的事物本身的刺激所决定,而是决定于一个人的信念体系. ——艾利斯 艾利斯不同意行为学派的刺激—反应理论,他认为刺激和反应之间还有一个有机体.人类行为受有机体对刺激的解释的影响,即:刺激—有机体—反应 Ⅰ:引发事情(A)→情绪后果(C) Ⅱ:引发事情(A)→信念(B)→情绪后果(C) ↑ 介入辨证法(D)→效果(E) 人类常见的非理性信念倾向 ①倾向于进行畸形的思维(如强迫思维)。 ②倾向过于易受暗示影响。 ③倾向于过度概括化以偏概全。 ④倾向于要求尽善尽美,认为不是完美的就是无用的。 ⑤倾向于对他人的过分要求。 ⑥倾向于追求绝对化,肯定化,不能忍受不确定性。 ⑦倾向于夸大负性事件的危害性。 ⑧倾向于自暴自弃。 ⑨倾向于自我贬低。 倾向于过分关注自身的机体的变化。 不合理信念3个特征 1)“绝对化要求”,即对人或事都有绝对的期望与要求; 2)“过分概括”,即对一件小事做出夸张、以偏概全的反应; 3)“糟糕透顶”即对一些挫折与困难做出强烈的反应,并产生严重的不良情绪体验。 凡此种种,都易使对挫折与精神困扰做出自暴自弃、自怨自艾的反应。 艾利斯根据其临床经验,提出了人常有的11种非理性信念,并对它们之所以是非理性的,作出了解释: ⒈一个人绝对需要周围其他人,尤其是生活中每一位与自己有密切关系的重要人物的喜爱和赞许 ——这观念实在是个假象,是不可能实现的事,若人相信这个观念,他就会干辛万苦,甚至委屈自己来取悦他人,以获取每个人的欣赏;但结果必定失望,会令自己感到沮丧、失望、受挫和被伤害。 艾利斯认为正确的观念是: 人不一定需要被爱,他会让自己去表达爱,成为可爱的人,追求积极和富有创造力的人生。 ⒉一个人应该在各方面,最低限度在某一方面有成就,有才干,能胜任.这才是有价值的人 ——这是个永远无法做到的目标,因为世界上根本没有一个人能达到这标准,人可能在某些事项中有优越的表现,也可能有很多的长处,但要做到十全十美是不可能的事。倘若一个人坚持这目标,结果人生中注定会是个“失败者”,在自己制造的悲剧中,徒自伤悲;而且在一生中,要永远无终止地竞争,疲于奔命而最终仍是一事无成。艾利斯认为正确的观念是: 一个理性的人,会凡事尽力而为,但不计较成败得失,只享受那尽力而为的过程,他之所以尽力而为,不为取悦别人,也不为超越他人,只求向自己交代,也能接纳自己所犯的错误。 ⒊世上有些人是卑劣的,对他们的恶行应给予严厉谴责和惩罚 ——每个人都会犯错,而责备和惩罚都无法导致行为的改变。同时,人偶然犯错是不可避免的,我们不应该因人们一时的错误就将他们视为无用和无价值的人,以致对他们产生极端的歧视和排斥。艾利斯认为正确的观念是: ①一个理性的人不会因人们所犯的错误而批评或责备他们,了解到人犯错主要是出于他们的愚昧,无知或情绪困扰,他会尝试接纳和帮助他们。 ②当他认为别人犯了错的时候,他会尝试从别人的角度去思考为何他们会犯错;他也会尝试去阻止他们继续犯错,如不成功,他会对自己说:“他继续犯错,真是可惜,但从我的观点来看,这不是什么大灾难!” ⒋当事情不如自己所设想的那样发展,那就是最糟糕不过的事了 ——不愉快是自然的反应,但若因有一点事情感到不如意,就像大难临头般凄惨,则不但于事无补,反而会令事情恶化;倒不如适当地去正视即使不如意的事,能改变的就努力改变,至于改不了的,就只能学习去接纳了。 ⒌人的不快是由外在因素引起的,人没有能力去控制自己的悲伤和情绪困扰 ——这观念是错误的,因为事实上人是由于自己的观感和对事物所作的解释而导致心理伤害的,外在的事物并不
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