第一单元生命的律动.ppt

第一单元 生命的律动 课文链接一 小时候每逢遇着日月蚀，真好像遇着甚么灾难的一样。全村的寺院都击钟鸣鼓，大人们也叫我们在家中打板壁作声响。在冥冥之中有一条天狗，想把日月食了，击钟鸣鼓便是想骇去那条天狗，把日月救出。这是我们四川乡下的俗传，也怕是我们中国自古以来的传说。 （郭沫若《月蚀》节选） 中国的天狗最早出自《山海经?西山经》中，原文是“又西三百里，曰阴山。……有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。”?它是人们对二郎神杨戬的啸天犬的称呼，它不仅能帮助二郎神降妖除魔、还能吞下整个月亮。? 链接二 九叶诗派：中国新诗派之一，是抗战后期和解放战争时期的一个具有现代主义倾向的诗歌流派。主要成员有辛笛、穆旦、陈敬容、杜运燮等九人。主要刊物有《诗创造》《中国新诗》。它们强调反映现实与挖掘内心的统一，诗作视野开阔，具有强烈的时代感、历史感和现实精神。在艺术上，他们自觉追求现实主义与现代派的结合，注重在诗歌里营造新颖奇特的意象和境界。他们承接了中国新诗现代主义的传统，为新诗的发展做出了贡献。 链接三 蔡其矫（1918——2007）?著名诗人，福建作家协会副主席、名誉主席、顾问，中国诗歌学会副会长。1938年赴延安参加革命，在“鲁迅艺术学院”学习，1941年在晋察冀边区华北联大教书，以诗歌《肉搏》成名，上世纪50年代诗歌《雾中汉水》、70年代《祈求》曾闻名遐迩。 起落九十人生不老风中玫瑰， 汹涌二万诗行都成海上波浪。（挽联） 爱诗爱花爱人，向往真善美，生活上不被窒息就是人生的幸福。（蔡其矫语） 不管怎样，我们都应该诗意地栖居，由此，拥有一颗平常心最为重要。 （蔡其矫语） 我18岁开始写爱情诗，快90岁了还在写爱情诗！诗人是人类的良心，诗是呼吸，不可一日停止。（蔡其矫语） 一、《天狗》赏析 1.诗歌中的天狗具有什么特点？这些特点与你想象中的有何不同？ 2.诗歌多次出现“我便是我”，两个“我”应怎样理解？ 3. 《天狗》在表现的情感、抒情方式以及语言特色等方面给你最大的感受是什么？ 答案示例1 天狗的形象在传说中带有很大模糊性，而在诗中则具化成为有着无限能量、充分得以解放了的个性“我”的形象。他一会儿把月来吞了、把日来吞了、把一切的星球来吞了，一会儿成为月底光、日底光、一切星球底光，一会儿又飞奔、狂叫、燃烧，而且在神经上飞跑、在脊髓上飞跑、在脑筋上飞跑，这都表现了诗人的自由解放。?　　 然而，这个个体独立、个性张扬、自由自在的现代人并不是一个妄自尊大的无知狂人，他是一个确确实实感受到了时代脉搏的跳动、掌握了先进科学知识的现代知识分子，他懂得天文学（月、日、星球、宇宙），懂得现代医学（X光线、神经、脊髓），也懂得物理学（Energy、电气），正是因为有了丰富的科学知识作为保障，这“天狗”才能气吞寰宇而不显癫狂，行为超常却仍不失合理性。同时，天狗对自已的“剥”、“食”、“吃”、“啮”，则表现他对自己的批判和勇敢的否定，诗人以“天狗”来表达自己除旧布新和要求个性解放的思想。? 答案示例2 《天狗》具有强烈的主观色彩，诗人把自我的情感熔铸到“天狗”的形象中，直接以“天狗”自比，极写自我力量的扩张和自我精神的解放。“天狗”那种能够吞掉“一切的星球”和“全宇宙”的豪迈气概，正是五四时代要求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神的表现，天狗形象的塑造，反映了五四青年要求个性解放，彻底改造旧世界和旧我，创造新世界和新我的社会理想。 答案示例3 闻一多将写诗比作戴着镣铐跳舞。鲁迅说，?“诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听”。郭沫若不这么看，他说：“诗的精神在其内在的韵律”，即“情绪的自然消涨”，至于诗的外在形式，诸如语言之类则像衣服，“诗无论新旧，只要是真正的美人穿件什么衣裳都好，不穿衣裳裸体更好!”《天狗》就是郭沫若这一诗学观念的极端化创作，全然不讲诗歌的“形式”，丝毫不考虑诗句的“咏唱动听”，一任感情的渲泻，急不择言，信口开河。全诗二十九行，每行都以“我”起首，长短不拘，既单调又散乱，全然不理会中国读者低吟浅唱、一唱三叹的诗歌审美需求，通篇为高腔大嗓的狂呼呐喊，随兴陡然而起，兴尽嘎然而止!?这种自始至终的单调句式反而增强了全诗一气呵成的整体性，信口开河、不加打磨的粗厉语言反而强化、凸现了诗的力度，拒绝包装、径直袒陈的赤裸情感反而更易于与读者交流共鸣。 二、《井》赏析 1.本诗的抒情主人公是谁？除去抒情主人公还塑造了哪些形象？ 2.我（井）具有什么特点？