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第三章 人类传播.ppt

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第三章 人类传播

第三章 人类传播的符号和意义 第一节 符号、意义与传播 一、符号是人类的表征 1、符号、语言与意识、思想 2、符号为人类所独有 符号——形式——媒介关联物 对象——指称——对象关联物 解释——意义——解释关联物 二、符号与意义 1、意义性质与表意过程 意义是人对自然事物或社会事物的认识,是人为对象事物赋予的含义,是人类以符号形式传递和交流的精神内容。 2、外延意义与内蕴意义 外延意义:指语言符号体系中所固有的与客观事物有代表性关系的意义。 内蕴意义:人们在运用语言符号时所表达的与客观事物无直接联系的评价性意义。 人类的早期传播媒介  中国秦墓竹简 古埃及泥版书     古埃及纸草书画 德弗勒认为媒介对人类语言和意义产生的影响主要表现在下列四方面:   立意功能、引申功能、替代功能、稳定功能。 三、编码与译码 科学编码、艺术编码 爱德华·霍尔等按照受者译码符合文本含义轴的程度,将编码分为三类: 1、投合性译码 2、协调性译码 3、背离性译码 第二节 符号的特性、功能与易读性 一、符号的特性 1、任意性  2、约定性  3、组合性 4、传授性  5、跨越性 二、符号的功能 1、指代功能  2、表义功能 3、自律功能  4、显示功能 5、认识功能  6、交流功能 三、易读性与易读标准 1、字词的形式  2、句子的形式 3、行段的形式  4、难度指数 5、人情味成份   第三节 语言符号 一、语言的性质与地位    语言的根本作用是通过符号唤起人们的经验、还原事物的具体形式。 二、语言的基本特性 1、语言是静态的,现实是动态的 2、语言是有限的,现实是无限的 3、语言是抽象的,现实是具体的 语言符号的模糊性与多义性。 三、语言的误用 1、死线上的抽绎 2、潜意识的投射 3、误认为同一 4、估计极端化 5、语言与实际混淆 6、推论与事实相乱 1、死线上的抽绎 这是温德尔·约翰逊(W· Johnson,1972)指出的一种语用毛病。它是指语言被捆死在某一条抽绎水平线上,结果不是由于语言被固定在高水平线上使用人难以理解,就是由于语言被限定在低水平线上让人不得要领。比如,当信息传播中充满了诸如“民主、自由、人权”等高度抽绎水平线上的字眼,而又没有低度抽绎水平线上的词汇相配合时,这样的信息内容就会因其难以理解而让人敬而远之。但是,当一位记者象记“流水帐”似地向人们报道他在日常生活中所见所闻、所思所想,只有低水平线上的描述而没有高水平线上的抽绎时,这种琐碎的全面报道也会把人吓跑。可见,不论语言传播是处在抽绎阶梯的高水平线上,还是处在低水平线上,只要它是在某条水平线上横向的直线运行,它都不会产生好的传播效果。 那么,传播者怎样才能克服这一毛病呢?这就是:语言传播应该根据内容需要和文体特点,沿着抽绎阶梯作上下波动,使之有涨有落、跌宕起伏,即既有高抽绎水平的概括总结又有低抽绎水平的细致描绘。 2、潜意识的投射 这是指传播者在发表某种看法时,实际上在不知不觉、没有意识到的心理状态下将自己个人的深层态度加进了对事物的评价。约翰逊甚至认为:“基本上,我们说的话,从来都是在讲自己。”人人在语言传播中都会出现无意识的自我表现和不自觉的倾向性。例如,“这房间很热!”表面上是说房间的,实际上说的是讲话者本人的感受。“这部电影很精彩!”这话听起来象是对某部电影提出了客观的评价,其实当中包含着很多个人见解。面对信息高速公路,乐观主义者在粉红色眼镜后面看到的是辉煌的前景,悲观主义者在墨色眼镜后面看到的是世界的末日,其实,他们的看法只是自己潜意识的投射,而非客观事实。 普通语义学家们认为,在人际传播中,语言运用的潜意识投射一般不会造成什么大的不良后果,但是在大众传播中,对于政府和新闻媒介来说,它可能是很危险的,稍不小心就会引起国际纠纷和民事诉讼。解决这一问题的办法是,要注意语言传播的真实性和客观性,或者象语义学家的建议的那样:在发表见解时别忘了加上“对我说来”或“在我看来”几个字,即使不说出来,心里也应想到。 3、误认为同一 这是指语言的使用忽视了同一范畴或同一类别中各个分子之间的差异和区别,把它们视为同一,混为一谈。世界上没有两片完全相同的树叶。每一个事物都是特殊的、有个性的,都与其他东西不完全一样。对它们不加辩别、大而化之,有时会引起麻烦。例如,“新闻报道都是撒谎”,“后娘对孩子特别狠毒,”“意大利人都是大情人”,“日本人靠抄袭致富”。这些现象在现实中不难找到,问题是它不能代表全体,它忽视了同一类别中的不同分子还有许多差异性。 在语言传播中,对众多的复杂的现象加以适当的归类和概括是必要的,也是应该的,但不应该在抽绎之后将适用于个体的评价当作标签贴到全体的头上,然后再利用那个评价全体的标签,作为对全体中每个

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