试论新时期女性散文的审美价值论文.docVIP

　　试论新时期女性散文的审美价值论文 ..毕业 论文关健词:新时期女性散丈 审美价值 论文摘要:本丈探讨了新时期女性嵌文的主要创作特征及审美价值。作者认为.断时期女性散文创作.“爱与美”的主旨一脉相承.同时又因社会的发展、时代的变迁而有所深化和提升。更其现代精神的女性意识和丰富的艺术创造力，构成了女性嵌文独特的审美世界。 从“五四”起步的新时期女性散文创作，在一个急邃转型的宏观语境中日益走向文坛前景。女性散文作为女性内在真实的个体生命体验的凝定形态，建构了富有生命且又为女性所独创的审美世界，这是一个既依存且又独立、既相对稳定而又不断变化的世界，其间自然有因人而异的不同风貌，但也有一以贯之的文心气格。本文试图综合考察新时期女性散文创作的一贯性和独特性，以内容与形式有机统一的观点探讨和评估女性散文不可替代的审美价值。 “五四”女性散文作为20世纪中国女性散文的起点..毕业，在“五四”新思潮尤其是人道主义的影响下，它首先遇到的文明母题即是“爱”与“美”，因为，爱与美就在人的生命自身，爱与美的觉醒就是人的觉醒，女性对于爱与美的表达，历史地注定要发生于“五四”这个“重新发现‘人.，的时代”。女作家冰心首先对这一文学母题进行了创造，她早年的《往事》、《寄小读者》和《山中杂记》等散文作品，以“爱的哲学”领悟人生，讴歌亲情、友爱、童真和自然美，营造了一方纯洁高尚、洗涤心怀、和爱温柔、真善美同一的精神乐园，这“是新文学而外别寻人生要义的一个母题性的创造，它拓展了现代文学的想象空间和情感领域。 “创作总根于爱’’鲁迅的名言揭示了创作心理的一条普遍规律。自冰心开始，女性散文对于爱和美的抒发就从未中断过。从苏雪林那“充满了人情的温暖以及人性的芬芳”的《绿天》，到庐隐那坦露自己与恋人间如诗如歌的“风与云的结合’，的《云鸥的通信》，到萧红那以浓郁抒情的笔致抒发对个人身世自怜自爱的《商市街》，到张爱玲那飘逸着苍凉之美同时又充满了趣味的《流言》，等等。不同时代、不同生命阶段的女作家，带着历史的不同沉积，表达着对生命中爱与美的不同理解。虽然就女作家所关注的审美对象而言，如母爱、童真、友情、爱情、生命之趣、自然万物之美等，无疑有着因人而异、各式各样的描写与阐发，但也有众所珍视的共同美质。女作家善于发掘其中息息相通的爱心温情与美的情慷，真切把握人与人、人与社会、人与自然既有或应有的情感关联和精神协调，这种价值指向，在审美建构中具有不可低估的积极意义。 尤其是自新时期以来，中国社会的思想解放、改革开放和文化转型，更是激活了女作家爱与美的热情。那是一个人性复归的时代，“一切都令人想起五四时代……‘人啊，人’的呐喊遍及了各个领域各个方面”，汇也是一个爱与美复归的时代，与之水乳交融相伴相生的正是女性“自我”的真正复归。张洁的“大雁系列”散文、唐敏的《怀念黄昏》、苏叶的《总是难忘》等散文作品，首先以对人性之“爱”、“美”的追寻、呼唤的主题意向，呼应着新的时代精神，并昭示着女作家作为“人”的精神觉醒以及心灵创造力量的复苏。从女性固有的天性出发，她们那爱与美的歌唱触处生风般地在无限的自然与社会中传播。她们在人类社会生活地许多方面，以女性特有的感知和关爱，弥补了社会主流形态对某些特殊领域的忽视。宽厚、怜悯、包容、友善，使她们的爱与美的主题在散文中得到了新的延伸。新时期的女性散文不仅历史地承袭了“五四”、“人的解放”的既有成果，同时还由对女性与身俱来的母爱、性爱等情感内涵的独特发掘，向着超越“五四”、更具现代精神的自由而美丽的女性意识天地飞升。 亲情倾诉是女性散文创作中的一个较重要的内容。其中，对母亲的歌唱，或许出于生为女人的体验，女作家几乎都把笔触指向这个感同身受的区域，给伟大的母亲以最神圣的赞颂和最深刻的理解。华姿的《母亲笔记》便是对于母爱的奉献之确定:“如果我收拾出一个小而洁净的环境，让X和卡儿休息得舒适;如果我是一个快快乐乐的知足的妻子和母亲，那么这个家，我的丈夫和女儿，便是我的文学以外的另一种可以倾心的事业。”赵翼如的《祝福生命》倾吐的则是自身做母亲的感受。一个经历了多次怀孕失败的女人，已到中年仍想最后再拼搏一次，尝试做个母亲，谁知又真正遭逢了“天将降大任于斯人也”的磨练—大年三十一个人孤零零地躺在医院病房里保胎，亲友和医生都规劝她放弃，这令她觉得“那一刻的存在本身就是个令人难堪的现实”。这时，她想起了母亲，是母亲的那一句话“千辛万苦，孩子一落地，所有的苦头全会忘光”，使她从绝望中站立起来。这种经历生命悸痛的惊心动魄，这种不失悲壮魅力的希望中的受难，既是女人们的命运轮回，也是人类得以绵绵不绝的保证。在斯好的《生命·神启·爱》、《凝眸》、赵玫的《小河》、王英琦的《美丽地生活着》、阿丙的《怀孕好心情》等散文作品中，也均有这类描写。 关于孩子，也是女性们永远乐