试论渝东古盐泉向人工井的演进论文.docVIP

　　试论渝东古盐泉向人工井的演进论文 .. 题要：井矿盐始于自然盐泉，由自然盐泉发展到人工浅井，再由人工浅井发展到人工深井，最后发展到现代机井，这已是公认的不争事实。然而，自然盐泉是如何演变、进化到人工井的，却不为人知。笔者对渝东地区400余口古盐井的长期观察、研究后发现：400余口千姿百态、形状各异的盐井，基本形态却只有原始井、雏形井、过渡井、人工井四种。其井基本形态的形成..，均由当地特定地理环境所致，而推动其演变、进化的动力却是洪水。 关键词：渝东 古盐泉 人工井 演进 引 子 井矿盐始于自然盐泉，由自然盐泉发展到人工浅井，再由人工浅井发展到人工深井，最后发展到现代机井，这已是公认的不争事实。然而，查遍渝东各地文史记载，却看不到自然盐泉与人工井之间有任何关系，更谈不上它们之间有什么必然联系了。从记载看，凡用自然盐泉产盐的地方都不需挖井，记载上从不讲挖井之事，因为卤水从盐泉里自己流出来，其成本最低，确实没有必要去投入人力、物力来挖井。而用人工井产盐的地方，都认为他们的历史是从挖井之时开始的，与盐泉没有关系。这样，前者与人工井无关，而后者又与盐泉无缘，史料将两者彻底分割开来。如巫溪盐厂，一直使用白鹿泉的卤水产盐，据《巫溪县志》载：“盐泉出自县北宁厂宝源山麓，古称大宁盐井或白鹿盐泉。”又据《四川盐业志编写大纲》载：“大宁自流卤水，发现于周慎靓王五年，即公元前316年。”《四川盐政史又载》：“大宁盐井始于汉，卤脉自宝源山麓，地属袁氏。相传猎者见白鹿往来山间，逐之入洞，不见踪迹，饮泉而咸，取以制盐，故名白鹿泉。”此泉一直使用至今，无盐井生产史，与人工井无关。我们再来看一看用人工井产盐的地方又是怎样记载其历史的呢？云阳盐厂是用最完全、最彻底的人工井产盐，据《云阳县志》载：“汉高祖元年（公元前206年），时汉王刘邦由将军樊哙陪同，从东乡（今宣汉县）入朐忍境募兵招贤。传说樊哙在今云安射猎，见一白兔，跟踪发现卤水，汉王即令当地隐士扶嘉掘井煮盐。嘉使民在渗出地表的自然盐泉周围以土石围筑井口，向下挖掘，直至卤水涌出，建成云安第一口盐井即白兔井（今大井）。嘉又对其卤脉进行初步探测，并嘱其女：‘三牛对马岭，不出贵人出盐井。’女依其嘱，掘井至9口（上温井、下温井、东井、南井、西井、北井、石渠井、浣纱井、土窝井）。”依此记载，云阳盐厂一开始就由人工掘井，掘出盐井后才开始起步制盐，无盐泉生产史，与盐泉无缘，其它地方亦如此，与云阳相似。如《忠县志》载：“旧有盐井溪，相传东汉关西夫子杨公伯超，见白兔饮泉，因而掘井，俗称、涂两井。”开县温汤井位于温泉镇，当地民间传说“古时一猎者见白羊在河岸边舔食盐泉，尝而味咸，遂刨沙为坑，取其盐卤。”从以上记载的传说中，不难看出这样两个问题，其一，自然盐泉到人工井本是两个不可逾越的发展阶段，但史料记载却看不到两者的有机联系和发展过程，反映不出历史的全貌，即有泉者，不向井发展；有井者则起步于井。从而历史被割断，出现一个很大的历史断层，没有文字以前的历史被遗忘。其二，各地传说十分雷同，几乎是千篇一律，初听某一地传说，似觉可信，但将各地传说汇集到一起时，便发觉全是一个样，难免有牵强附会之嫌，其可信度就要大打折扣了。渝东各地除传说雷同外，还有一些雷同的说法，也很有趣，如渝东生产规模最大的盐场在云阳，因此，各地都喜欢把自己与云阳联系在一起，且都说云阳的盐卤资源发自于本地，于是万县出现了打开八角井，饿死云阳人的说法。忠县也有打开万家井，饿死云阳人的说法。开县更有打开温汤井，饿死云阳人和打开花盐井，饿死云阳人的说法。意思是说，云阳盐场的卤水是从我这里流过去的，只要我这里把盐井打开，取卤制盐，云阳的卤水资源就被截断，没有卤源，云阳人就得饿死。事实上各地该打开的盐井都打开了，云阳人不但没饿死，反而越活越健壮，卤水资源不但没枯竭，生产规模却越来越大，因为各地卤水虽来自同一个含盐层位，但并不在同一地质构造之内。云阳和忠县虽同在一个地质构造，但却分别位居构造的两端，相距100余公里，并有几个次级构造相分割。况且渝东卤水浓度很低，属地表卤，卤水源头很短，又被众多河流切断、露头，远距离之间不可能直接连通，更不可能都流向云阳。因此，打开某某井，饿死某地人之说，实无根据。但就这样一句毫无根据的话，竞也流传得如此雷同，由此，传说的可信度之低，便可见一斑。 笔者为搞清渝东古盐泉到底是如何向人工井演变、进化的，以揭开蒙在历史上的这层神密面纱，而到处搜集有关史料，但所有史料都不谈及此事，没办法，只好借助天文学上通过观察群星来揭开星球演变过程的方法，历时数月，对全区各地的古盐井进行了全面考证。经过综合分析，全面研究，终于发现了这里从古盐泉发展到人工井的一些内在动力和客观规律。 据不完全统计，渝东各盐场共有不同类型、不同口径、不同深度、不同大小和不同形状的古盐井40