试论语文课堂阅读教学的原则论文.docVIP

　　试论语文课堂阅读教学的原则论文 有这样一节公开课，使我陷入深深的思考：一位教师执教《祝福》，讲一段课文，放一段电影《祥林嫂》，讲述和放电影交互进行，学生很感兴趣，听课的教师中也不乏称赞者，认为多媒体教学代表了语文教学改革的发 有这样一节公开课，使我陷入深深的思考：一位教师执教《祝福》，讲一段课文，放一段电影《祥林嫂》，讲述和放电影交互进行，学生很感兴趣，听课的教师中也不乏称赞者，认为多媒体教学代表了语文教学改革的发展方向。对此我不敢苟同。我看过一些多媒体公开课，可谓“乱花渐欲迷人眼”。应当承认，多媒体教学手段的使用，使语文课堂教学方式发生了显著的变化。现在，许多学校已经建立起了网络教学平台，为语文教学提供了更加广阔的背景。那种“一枝粉笔一张嘴，一块黑板一本书”的教学方式受到了严峻的挑战。但是，也有人提出，多媒体只是教学辅助手段，无法代替教师的地位。有人说，多媒体不仅仅是一种教学手段，它还是一种教学观念，一种教学思想，它一定会替代传统的教学方式，使教育教学发生根本性的变革。对此，我们怎么办呢？我认为，我们应该坚持原则。课堂阅读教学的基本原则无论在什么情况下都不能动摇。 一、文本教学的原则 面对经济全球化和世界多极化趋势，我们的母语教学受到了严峻的挑战。现在，有些学生交作业已经变为网上发邮件。教师收作文时经常看到有打印精美的学生作业。汉字手写的时代似乎将要成为历史。笔者看过一篇文章《全球语境下的汉语教学》，作者表达了自己的忧虑：汉语可能会变成方言；本来富有诗意的汉字，在键盘上被拆分得毫无诗意。笔者看过一篇报道，一所中学实行双语教学，受到语文组教师的强烈抗议，校方只好允许语文组作为特例不搞双语教学。我觉得，一个有历史责任感的语文教师，一个对自己民族语言有着深厚感情的语文教师，对此不会无动于衷。我国一方面要积极参与全球现代化进程，一方面要坚持民族特色。这对语文教学提出了重大的研究课题。 我认为，汉语具有一种强大的同化外来文化的能力，佛教的中国化充分说明了这一点。另外，汉语有着强大的生命力，在外敌入侵的情况下表现出了坚不可摧的民族性格。所以我们不必过分担忧全球一体化给汉语带来的冲击。我认为，语文课堂教学和多媒体的关系可从两个方面来考虑。1． 文学作品的教学不宜过多使用多媒体。文学作品是语言的艺术，作家通过语言来塑造栩栩如生的形象，形象大于思维，“一千个读者就有一千个哈姆莱特”。学生阅读文学作品，主要是通过品味语言、联想和想象来体会作品语言的艺术魅力。如果把语言文字转化成图像画面，那就把阅读文学作品变成了观看电视、电影，就不是阅读教学了。阅读教学要求学生直接阅读文本，培养学生对语言的敏感性。笔者看过有的教师运用多媒体手段教学文学作品，看上去绚烂多彩，其实喧宾夺主。我认为，多媒体教学手段永远不可能代替教师的作用，文本教学永远是语文教学的主要形式。2． 非文学作品的教学可以适当借助多媒体作为辅助手段。阅读文学作品与非文学作品的最大区别是，前者允许理解的多样性，后者不允许理解的多样性。非文学作品，往往表达一个实在的意思，一般不允许有第二种理解。比如《中国石拱桥》《景泰蓝的制作》等课文，阅读时一定要做到准确理解，不能随意想象。为了让学生对原文有准确的理解，教师借助多媒体将有关实物展示给学生，加强直观性，效果比干巴枯燥的阅读要好。总之，现代化教育技术是为学生学习文本服务的，文本是本，坚持文本教学就是坚持语文教学的本色。 对汉语应该有一种敬畏的态度，没有敬畏态度是不可能真正学好汉语的。学过世界历史的人都知道，世界上有四大古老文化：尼罗河文化、两河文化、印度河文化和黄河文化。其中，黄河文化诞生最晚，但是黄河文化中的汉语历史最悠久，因为汉语的历史从没有中断过，哪怕是少数民族执政时期也没有中断。2400年前，全世界鼎足而立的语言有三种：拉丁语、梵语和汉语。拉丁语和梵语由于受到外来民族的打击都已经消亡了，只有汉语鲁殿灵光，硕果仅存，就是受到外敌入侵仍然一脉相承，表现了强大的生命力。无论战争年代还是和平时期，汉语都是凝聚中华民族大家庭的纽带。因此，敬畏汉语，就是敬畏汉民族的历史，就是敬畏中华民族的聪明才智，就是自信的表现──这也是我热爱汉语的根本原因。 2003年6月26日的《文摘报》转载了2003年6月21日《深圳商报》的一篇文章──《我们为什么不出国》，内容是采访杨绛先生。杨绛先生在谈到汉字文化时说：“中国文化不比任何西方文化差。……我十分爱我们的文字，几千年中国的统一靠的就是汉字。”杨先生的话十分深刻。汉字是中华民族的根，用汉字写成的课文是阅读教学的唯一依傍。语言是阅读教学的总抓手，阅读教学的其他目的都必须通过对语言的学习来实现。文本教学就是以学习语言为主的教学。 坚持文本教学的原则，就是要结合语境去理解语言。课文中的语言不是孤立的，总是处于具体的语