试论黄乃裳伦理思想-和谐海西的文化资源论文.docVIP

　　试论黄乃裳伦理思想:和谐海西的文化资源论文 ..毕业 论文关健词:弘扬美德 构建 黄乃裳 伦理思想 论文摘要:建设和请海西，雷要发扬传统关德作为精神动力。闽籍爱国侨领黄乃农的忍想中不乏闪烁中华民族传统关德的光辉，对构建和谙海西有着重要的意义。 黄乃裳的一生，致力于振兴中华，体现出敢作敢为报国的伟大民族英雄气概。他的思想已流芳百世，在他的思想中不乏闪烁中华民族传统美德的光辉，对构建和谐海西有着重要的意义。 一、黄乃裳伦理思想的历史内涵 1、拯救民族，呕心沥血 随着《中英南京条约》、《中日马关条约》等一系列不平等条约的签订..毕业，中国完全丧失了主杖独立和领土完整，沦为半殖民地半封建社会。黄乃裳等一批不愿当亡国奴的志士仁人充分认识到落后就要挨打。因此他们在探索如何拯救民族之路，从翻译西学、倡导西法，创办报刊、宜传变法，到联名上书等种种救国的尝试。如:黄乃裳把发展中国的资本主义同抵抗外国资本主义侵略问题直接联系起来，把发展资本主义工商业作为国家生死存亡的问题提出来。这在当时是难能可贵的。1896年4月28日，黄乃裳自筹资金独立创办的福建近代第一张报纸《福建)正式出版发行。在创刊号上，黄乃裳把广开言路，实行改革的维新思想公开与众，大胆提出了改革的主张，针贬了时弊，给沉闷压抑的福建思想界，注人了一股清新的空气。但残酷的现实，使他热切希望民族复兴、国家强大的愿望化为泡影，只好决定南渡星洲，“觅一地旷人稀之处”，“为桑梓穷无聊赖之同胞避一生活路径”。成为开拓新“诗巫”的拓荒者。 2、优国优民，矢志不渝 对自己祖国和民族的无限忠诚，是黄乃裳最高尚的道德情操。他看到了祖国“外力之侵迫，国势之屏弱，民治之腐败，社会之颓落”，为祖国落后挨打而痛心，并时时“妄希有所效力于国家”。他认为，中国的积弱由于民智不开，而开通民智有治本与治标二法:办学为治本之图，办报为治标之计。当黄乃裳耳闻目睹了“闽地苦痔，丰年亦不足食，乡曲贫民，终岁吱红薯十室而九”。为了改变这渗况，黄乃裳决计下南洋，“觅一地旷人稀之处”，“为桑梓穷无聊赖之同胞避一生活路径。1899年秋天，黄乃裳举家登上“格兰诺”号，远涉重洋，“矢志尽我余生”，“不敢偷活苟且而已”。70岁时，他自撰联句:“问已往龄世何裨，历数二万五千日以来，成甚事业;愿此后对天无愧，不虚六十有九年之外，再度余生。”字里行间洋溢着执着追求的热情与鞠躬尽瘁的精神。1921年，年届73岁高龄的黄乃裳接受孙中山之召，带病赴粤就任广州国民政府高等顾问。这些体现了他优国优民，矢志不渝的精神。 3、励志自强，自胜自立 励志自强就是在艰难困苦中磨砺自己的意志，是一个艰苦奋斗、自强不息的过程。1900年4月，黄乃裳带着几个亲人来到英属砂捞越，开始实施他的宏大觅地拓荒计划。历经千辛万苦，黄乃裳终于在拉让江找到了垦地，并在河边建了“亚答膺”(草房)。垦地找到后，黄乃裳回国在闽清、古田、闽侯、屏南等地招集了1000多个垦民，开始了艰苦的创业工作。他跟大伙同吃同睡，一同伐木垦地。风风雨雨，5个春秋过去，经他苦心经营，诗巫新福州垦地初具规模了，呈现出一派欣欣向荣。 由于长期劳碌奔波，黄乃裳得了严重的胃病，每回发作起来，就要疼一两个月吃不下饭，每天只能吃几片面包，一杯牛奶，几条香蕉度命。在家乡他组织白中乡民开凿水渠，拦河建坝，使1000多亩早地得到灌溉，受到社会的好评。同时，于1907年自己创建了闽清县教育会，在各乡办高、初、小学34所，促进了全县教育事业的发展。1920年12月，72岁高龄的黄乃裳不顾年迈体弱，应孙中山的邀请，赴广州任中华民国政府高等顾问，次年夏因病回乡。1922年又应萨镇冰之请，任福建署高等顾问。1924年9月22日，黄乃裳病逝于闽清梅城，终年76岁。有诗概括了黄乃裳奋斗的一生:涣侠左海，天诞贤良。清政魔败，志切扶匡。奔走南北，辛苦备尝。国父为友，革命义彰。功成勇退，惠普梓桑。岩岩道貌，高山仰望。 一个人、一个国家、一个民族要生存和发展，就必须有不断进取、与时俱进的精神，自信、自立、自胜、自强，永远保持一种昂扬向上的心态和精神，才能成就伟大的人格和伟大的事业。 4、独立人格，不亢不卑 “人贵有志”和“士不可侮”的独立人格意识，是中华民族的一种优秀道德传统，这在黄乃裳一生的言行中表现得非常典型。1900年黄乃裳带领乡亲来南洋开垦场时，曾向砂捞越当局借了40000元的债给大伙当船费。过了几年，当局向黄乃裳讨还。因一时资金周转困难，黄乃裳向他们申请延迟还贷。当地政府对黄乃裳屡次不准在垦场内设赌场、卖鸦片早就有意见，就想趁机要挟他。黄乃裳一听，气得大声说:“我黄乃裳杀头剥皮也不愿看着自己的同胞沦为赌钱鬼、鸦片虫!”就这样，黄乃裳告别了自己苦心经营5年的新福州垦场，离开了砂捞越。黄乃裳告别了新福州后，在厦门办《