19世纪浪漫主义文学.pptVIP

中 编 导 论 19世纪是欧美社会大变动的一个世纪 支配十九世纪欧洲社会历史进程的有两个重要因素：一是从英国开始的工业化的扩展，二是法国革命提出的“自由、平等、博爱”观念的传播。工业化使人更加认识到自身的力量，后者要求尊重人的价值，这两者极大地激发了各类作家的创作热情和欲望 工业革命在欧洲发生的时间并不一致的。在英国，一般认为开始于18世纪60年代，完成于19世纪30和40年代；法国一般认为是18世纪80年代开始，延续到19世纪中叶；由于德国在政治上长期处于分裂状态，因此要到19世纪40年代才开始工业革命；意大利的情况和德国相似；在东欧，工业化的进程要到19世纪的最后十年才开始。 欧美文学灿烂辉煌的一个世纪成就： 第一，小说、诗歌、戏剧、散文等各种文学样式都发展到成熟阶段。 第二，艺术上取得了突破性的进展。小说打破了文艺复兴以来较为单一的叙事方式和结构方式，呈现出多样化的趋向. 第三，文学流派由一元向多元发展。 19世纪浪漫主义文学思潮流行于18世纪90年代和19世纪30年代。 现实主义文学思潮产生于19世纪30年代. 自然主义文学、唯美主义文学和象征主义文学都是产生于19世纪后期。 第一章 19世纪浪漫主义文学 第一节 概述 一、浪漫主义产生的基础 18世纪末19世纪初，欧洲发生了一系列重大的政治事件，对文化的发展产生了极大的影响。 1．历史背景： A.浪漫主义文学是法国大革命、欧洲民主运动和民族解放运动高涨时期的产物。（插播视频）马赛曲 B. 英国工业革命：一方面使人对自身的创造力有了认识，自信精神，人的解放。一方面工业社会对人的异化，人向往回归自然、怀念往昔岁月。 （插播视频）路易十六 复辟时期 法国大革命推翻了封建统治，建立了资产阶级政权，然而，代表小资产阶级利益的雅各宾政权很快就被代表大资产阶级利益的热月党人推翻，人民生活更加恶化。 1799年11月，拿破仑政变，建立帝国，对内实行专制，对外连年发动战争，在对封建复辟势力进行斗争的同时，也进行独裁和侵略。欧洲人民怨声载道。1815年，拿破仑战败，俄、奥、普建立了“神圣同盟”，充当国际宪兵，镇压人民革命。同年，在国际反动势力的扶持下，法国波旁王朝复辟，称“复辟时朝”（1815——1830）。 人民革命 20年代 ，民族民主解放运动高涨。1830年7月，巴黎人民武装起义，推翻了波旁王朝的统治。这短短几十年间，欧洲社会一直处于动荡不宁中。法国大革命的失败引起了人民的普遍失望，拿破仑战争、欧洲“神圣同盟”的镇压，封建王朝统治的恢复，使人民深受封建专制独裁的奴役，引起普遍的不满。浪漫主义思潮就在这个背景下产生。 2、社会思潮 A.德国古典主义哲学，哲学思潮中的浪漫主义运动，康德、费希特、谢林、黑格尔，夸大主观作用，强调天才、灵感和主观能动性，把“自我”提到高于一切的地位 B.空想社会主义，圣西门、傅利叶、欧文，批判资本主义制度，幻想消灭阶级对立、企图通过空想实现全人类的解放，助长了耽于空想、脱离现实的倾向。 康德的天才灵感说 德国古典哲学的创始人康德（1724——1804）强调天才，灵感和主观能动性。他认为只有在艺术中才有天才，它是一种天生的、别人学习不到的独创的能力。他说，天才是“天生的创造功能”，“天生的心理的能力”。天才艺术家在创作时的灵感是怎样涌上心头的，连艺术家本人也不清楚。 康德的天才论是一种不可知论的天才灵感说。比古希腊柏拉图的神赐论的“迷狂说”，在灵感学说史上进了一大步，由“神”转变为“人”的灵感说。 费希特的自我论 费希特（1762——1814）是德国古典哲学主观唯心主义的典型代表，他主张“自我”创造一切，“自我”之外没有独立自在的其他事物。 “自我”学说，着重阐发了人的能动性和积极性，他把“自我”看作行动着的主体，自我要用行动来克服非我的障碍，和非我作斗争。 从“自我”论出发，费希特认为人的心灵可以自己创造美，而不必依赖于现实美，主观能动性具有绝对的自由和个性，每个人都可以选择自己的艺术方式去实现自身。这为浪漫主义文学所提倡的解放主观世界，表现自我打下了理论基础。 谢林的自然哲学 谢林（1775——1854）是德国古典哲学客观唯心主义代表，他的“自然哲学”认为自然界的一切，从物质到人类，都是“宇宙灵魂”按照一定目的创造出来的，把一切自然之物都归结为精神，或者说，从自然追溯到精神。比如，他把光看成是绝对精神的“自我直观”，把重力看成是绝对精神的“向外直观”。 “自然哲学”使谢林成为浪漫主义的代表之一，因为浪漫主义正是赋予世界上的任何事物以精神和生命。浪漫主义对大自然的崇拜，直接源于谢林的自