2014创新意识与社会进步(用.pptVIP

二.辩证法的革命批判精神和创新意识 1 辩证法本质是批判的，革命的和创新的 二.辩证法的革命批判精神和创新意识 1 辩证法本质是批判的，革命的和创新的 辩证法： 创新体现了事物是变化发展的。因此，我们要用发展的观点看问题.发展是新事物代替旧事物。所以，我们要反对因循守旧，思想僵化，要支持新事物，要在量的基础上实现突破，促进是物质变。 ◇课堂探究： (1)怀疑和批判精神在人们的认识和创新中具有什么作用? (2)我们常说，不破不立。“破”和“立”是一种什么关系? ◇探究提示： (1)科学绝不是唯唯诺诺的好好生生，批判精神是一种重要的科学精神。批判精神源于有条理的怀疑主义。为什么要怀疑?因为科学承认人的理性是有限的，因为人对世界的认识不能毕其功于一役，科学只能老老实实地、一点一滴地在实证的基础上发展。在这一发展过程中，不仅有观测的不精确，以及观测所依据的理论的可靠性等问题需要质疑，而且从事实跨越到假说和理论往往没有直接的逻辑通路，是一种理论尝试，需要对其前提、推演和结论作出批判性的反思。 (2)创新是需要勇气的。所谓不破不立，没有打破旧的框架、旧的体系的勇气，就难有理论上和实践中的进步，哪怕是一点点的进步。“破”和“立”是一种对立的统一。破是手段、途径，立是目的。没有破就没有质变，就没有旧事物的灭亡和新事物的产生。立是在破的基础上的立，是不能离开破的立，它是对“破”的否定，但这种否定是一种辩证的否定，是“扬弃”，是联系和发展的环节。 认识论： 认识在实践的基础上不断深化、扩展、和推移，创新符合人们对客观事物的正确认识总是在扩展、加深的哲学道理。 * 二.基本结构： 一.第三单元的核心问题： 世界是怎么样的： 唯物辩证法认为世界是联系、 发展、矛盾的 总特征 （基本观点）： 联系、发展的观点 实质和核心： 矛盾规律即对立统一规律 根本要求： 创新 唯物辩证法的 ①我把虫子踩死，大风摧折了庄稼，写上一个“A”然后又把它涂掉，这些是不是否定？ ②这些否定的力量来自于哪里？ ③这些否定是不是哲学上讲的辩证的否定呢？ ④它们是一种什么否定观？ 形而上学否定观 一、辨证否定观及其方法论要求 （1）辩证的否定的含义 辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。 （2）辩证否定观的特点 A、辩证的否定是发展的环节。 是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。 B、辩证的否定是联系的环节。 新事物产生于旧事物，它总是吸取保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。 （3）辩证否定观的实质是：“扬弃” １、辩证的否定观的原理内容 ２、辩证否定观的方法论要求 必须树立创新意识 文革期间红卫兵捣毁寺庙批斗和尚 文革期间清华大学红卫兵在砸毁牌坊上的“清华园”题字 “五四运动”期间，提出了 “打倒孔家店”口号，有人主张全盘否定儒家文化。 把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观？ 形而上学的否定观 如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？ 肯定一切——事物将没有发展，或者发展受到阻碍 否定一切——事物将失去联系，无法实现发展 扬 弃 ——否定、克服 ——肯定、保留 旧事物中过时的消极的内容 旧事物中积极合理的因素 扬弃——既肯定又否定，既克服又保留，更要有创新和发展 辩证否定观的实质是：“扬弃” 比较辩证否定观与形而上学否定观 要么肯定一切，要么否定一切 实质是‘‘扬弃”，即既肯定又否定、既克服又保留 联系和发展的中断和停止 联系和发展的环节 外力的否定 事物自身的否定 形而上学否定观 辩证否定观 掌握辩证的否定观，对于我们正确认识事物有重要的意义: 它要求我们对待一切事物都要采取科学的分析态度和方法。例如，对待历史文化遗产，要采取批判继承的态度，“古为今用”，“取其精华，弃其糟粕”，对待外国的东西，要有选择地吸收，“洋为中用”，既不能一概拒绝，也不能全盘照搬。 一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：“有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：“我本来去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我将付你5000美元。” 如果你是这个理发师,你怎么办? 要敢于打破常规，进行逆向思维 ①世界永远处在不停地运动变化和发展的过程中。任何事物对它发生的时代和条件来说都有其存在的理由；但对它内部发展起来的新的更高的条件来说就变成没有存在的理由了。 ②辩证法对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解。 ③辩证法不崇拜任何东西，按其本质说，它是批判的革命的和创新的。