丝路文化.ppt

服装是人类文明和思想进化的表现，也是人类智慧的结晶，是区别人类和动物的重要标志。而丝绸则是中国纺织历史的骄傲，是我国服装历史上一颗耀眼的明珠。 ? 据史书记载和专家分析，中国人至迟在公元前3到4 世纪时已经学会家庭养蚕，手工抽丝。而从传说推测,中国的养蚕、缫丝的历史要上溯到七千年前的炎黄时代：炎帝神农氏教民植桑，黄帝元妃嫘祖教民织绸。再从考古来看，浙江余姚河姆渡文化遗址的发掘中就有间接的使用茧丝纤维的例证。 丝绸服装一直是高贵，典雅的代表。在日本，丝绸和服是最高贵的服装；在西方，中世纪十字军东征归来向教堂敬献的圣物以丝绸来包裹；里根总统访华期间，第一夫人南希身穿中国旗袍出席答谢酒宴。? ? 丝绸服装不仅质地高贵，并且还是友谊的代表。汉代古丝绸之路的开拓者张骞向异国国王奉上的礼物是丝绸。神奇的丝绸惊动了世界，从此之后，丝绸产品沿河西走廊经敦煌、过玉门、翻天山、越葱岭源源流向到西方，人们把这条中西方文化、经济、贸易的交流通道赞誉为“丝绸之路”。在当时的西方丝绸与黄金等价，被誉为“纤维皇后”。甚至古代西域一些国家就把中国称为“赛尔丝”（seres,即：丝国）。 如今，丝绸服装已经成为人类高雅服装的重要组成部分，在返朴归真、回归大自然的绿色革命的倡导下，身穿对皮肤具有保健功能的天然纤维织成的丝绸服装，是消费成熟的表现，是消费者健康意识的表现。随着高科技手段进入丝绸生产领域，古老的丝绸服装将焕发出更加炫丽的光彩。? ? 中国的丝绸产量占世界总产量的80%左右，印度、巴西、越南等国有少量蚕丝生产。中国丝绸的主要产地分布在浙江、江苏、四川、重庆、辽宁、山东和安徽等地。 虽然丝绸从先秦时期就开始西传了，但作为中西方大规模文化和经济交往象征的“丝绸之路”却是源于汉代张骞出使西域。西汉初年，由于匈奴征服统一了西域的一些小国，称霸西域，不仅对汉王朝形成威胁，而且将西去的道路堵死。 汉武帝决定派使臣出使大月氏（音：大肉支。春秋时驻牧河西、秦汉时被匈奴驱逐到今新疆西部及阿富汗地区的一个强大的游牧民族），约大月氏联合夹击匈奴，打通西去的道路。派出的使节就是后来大名鼎鼎流芳百世的外交家、探险家张骞。 公元前119年，张骞第二次出使西域，抵达乌孙（今伊犁河上游地区），他的副使一直到达身毒（今印度北部）、月氏、大夏（今阿富汗北部）和安息（今伊朗北部）等国。由于张骞沿途馈赠给在当时只有麻布和兽皮可穿的西域君主以华贵轻薄的丝绸织物，使得这些国家对古老的东方文明产生了极大的兴趣，商人使者纷至沓来，中国和西方的经济和文化交往大大加强，并促进了沿途各地的经济繁荣。由于这条西去之路是因为丝绸而名噪天下，并且丝绸的身价在当时的西域的确可与黄金媲美，因此这条贯穿中西方的文化、贸易大道就被称为“丝绸之路”。 南道出阳关，经楼兰（鄯善）沿昆仑山北麓西行，再经且末（今且末西南）、精绝（民丰）、于阗（和田）、莎车等地，越过葱岭（帕米尔）到大月氏、安息，再往西可达条支（波斯湾口）、大秦（古罗马帝国）；北道出玉门关，经高昌（吐鲁番）缘天山南麓西去之后,再经龟兹（音：丘词。今库车）、姑墨（阿克苏）、疏勒（喀什）后与南道汇合西行。值得注意的是这条丝绸贸易之路并非是一条一成不变的固定线路，而是不断开拓、不断变化的西行通道，是古代中西方陆路文化、经济交流通道的泛称。 丝绸之路自西汉时期形成，至唐代时达到鼎盛，历经一千多年，为中西方文化交流做出了重大的贡献。唐代以后，随着航海技术的发展，海上交通逐步显示出其重要地位，比之在漫漫沙漠中长途跋涉几年的艰苦历程而言，航海更能发挥出它的运输优势。特别是明代郑和下西洋之后，航海业得以空前发展，陆上丝绸之路逐渐退出了历史舞台。? ? 除了这条西去的陆上丝绸之路之外，还有经过四川、云南进入缅甸再到印度的“西南丝路”；经合浦（北海市合浦县位于广西壮族自治区南端，北部湾东北岸）出海，绕过马来半岛、缅甸沿海再到印度的“海上丝绸之路”；甚至有学者论证还有一条穿过蒙古进入俄罗斯的“草原丝路”等等。但就其影响而言，它们无一可与西域丝绸之路相比. 丝路文化的作用---文化的汇集 丝绸之路上的民族 丝绸之路上的社会经济生活 游牧经济 农耕经济 商业与手工业 丝绸之路上的语言文字和文献 吐火罗语 突厥文 摩尼文 犍陀罗语 回鹘文 大夏语 梵语 哈卡尼亚文 塞语 察合台汗国 粟特语 吐蕃语 丝绸之路上的现在使用的语言文字 汉语言文字 维吾尔语言文字 哈萨克语言文字 柯尔克孜语言文字 蒙古语言文字 锡伯语言文字 塔吉克语言文字 乌孜别克语言文字 俄罗斯