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经济法律通论 主讲教师：辜明安 教授 第一章 法学基础理论 人的一生——生、老、病、死——发生的法律问题？ 请你例举： 生可能的法律问题： 老可能的法律问题： 病可能的法律问题： 死可能的法律问题： 在校学生与学校是一种什么法律关系？如果你考试作弊，学校不授予你学位，能到法院起诉吗？ 一、法律是国家制定或认可并由国家强制力保障实施的以权利和义务赋予为基本内容的行为规范体系。 （一）法律是调整社会关系的规则体系 1、社会关系的本质：人与人之间的关系 人作为一个个体具有两重性，一层是生物的人，在这个层次，人和动物没有区别；另一层次，人具有社会属性，作为社会的一份子而存在。一旦有两个或两个以上的人共同相处，人的社会性就立刻会表现出来。 2、法律是对社会关系调整的重要规则 人群共处，必须有一定规则对其相互关系进行调整。法律关系是法律在调整人们行为过程中形成的社会关系。 （1）社会上有形形色色的关系，但法律只针对一部分社会关系进行调整。换言之，法律只调整那些对建立正常社会秩序具有重大利益的社会关系，其他社会关系游离于法律的视野之外,由其他社会规则调整。 （2）哪些社会关系被纳入法律的调整范畴取决于立法者的态度，从深层次讲，取决于一个国家、民族的传统风俗、文化背景。 3、法律规则与道德规则 A.法律的产生以利益多元化和利益冲突普遍化为必要条件；道德是维持社会秩序最基本的规范体系。 B.法律依靠国家强制力，道德依靠人们的观念，社会舆论和善良风俗； C.法律调整外部行为；道德调整内心活动的动机。 D.法律约束具有普遍性；道德约束的效果因人而异，不具有普遍适用性。 E. “道德”和“法律”是调整社会的两大支柱，仅靠道德不足以“威慑”；而仅靠“法律”则会陷入“法律万能主义” 的泥沼。 注意下列两则材料，其中“法”的含义是什么？ 材料1： 在古希腊悲剧家索福克利斯的著名悲剧《安提戈涅》中，我们可以读到一个故事。 故事发生在底比斯。主人公名叫安提戈涅，一位女性。她的一个哥哥在一次战争中背判了自己的城邦，并且在战争中已经死亡。国王宣布命令，将背叛自己城邦的叛徒暴尸田野，同时，下令宣布谁将叛徒埋葬便被处以死刑。安提戈涅不顾国王的命令威吓，将自己的哥哥依照宗教仪式予以埋葬。后来，安提戈涅被带到了国王面前。面对国王的威严，安提戈涅说道： 我并不认为你的命令是如此强大有力 以至于你，一个凡人，竟敢僭越 诸神不成文的，且永恒不衰的法 不是今天，也非昨天，它们永远存在 没有人知道它们的时间上的起源。 材料2： “从最广泛的意义来说，法是由事物的性质产生出来的必然关系。在这个意义上，一切存在物都有它们的法。上帝有他的法；物质世界有它的法；高于人类的“智灵们”有他的法；兽类有它们的法；人类有他们的法。 …… 由此可见，是有一个根本理性存在着的。法就是这个根本理性和各种存在物之间的关系，同时也是存在物彼此之间的关系。” ——孟德斯鸠 （二）法律是调整人们行为的社会规范  法律的规范作用和社会作用，为社会提供秩序、使人们的生活具有可预见性，因而使法律成为最具现实效力的规则。 学者认为法律有以下规范作用： 第一，指引作用：法律通过确定特定行为的法律后果指引人们的行为。 第二，评价作用：即法律为人们提供评价自己或他人行为的尺度，从而判定人们行为有效性。 第三，告知作用：即表明国家对人们行为赞成或反对的立场，是对人们的信息告知。 第四，预测作用：使人们依法预测其行为及法律后果，对自己的行为做出合理的安排和规划。 第五：教育与强制作用。 我国学者认为法律有以下社会作用： 第一，法律的直接社会作用: （1）主要直接社会作用，防止人们不希望出现的行为和保障人们所希望的行为、为私人的各种安排提供便利、为人们提供服务和重新分配财富、解决社会纠纷; （2）次要直接社会作用，是维护法律制度的存在和适用成为可能。 第二，法律的间接社会作用： A、以财产权的平等确认和保护，为社会主体合法财产的保有和流转等提供平等的制度保护、纠纷解决和障碍排除； B、以基本人权保障和公共权力的合理限制与制约，促进民主政治的发展； C、以制度化的机制保障统治阶级的政治意识形态和文化思想、价值观念的主流地位，促进思想文化和科学技术进步； D、以平等、正义的价值尺度