议论文写作(心灵的屋檐和舍得).ppt

议论文写作指导 常怀一颗善心\舍得 一群游客正在兴致盎然地参观一栋古老的宅院，他们很纳闷，这家宅院的屋檐为什么特别大？为什么在屋檐下还做了一间小巧的屋子？他们正在争论，导游告诉他们：这是供路过此地的流浪汉挡风雨、歇脚过夜的。游客们哑然了，同时也感到一种从远古流传下来的温暖。也许我们没有能力做一个屋檐，那就在自己的心里搭一个屋檐吧，因为，人心毕竟比屋檐大。 请以“心灵的屋檐”为话题，自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 1．我坐在这座刚刚参观完的古老宅院大大的屋檐下，望着屋檐下那小巧的房子，导游刚刚的解释在耳畔回荡，“这是供过路人和流浪汉挡风雨歇脚过夜的。”我体味着一位旅人在一路奔波之后，在这房檐下安顿歇息的那份舒然和感激。我没有这深宅大院的主人那样万贯家财，但至少我可以常怀一颗善心。 巧妙引用材料,身临其境,体味旅人的感受,点出自己的感悟(中心) 2．晋代名臣邹容一次下朝回府，婢女端来一碗热汤，却不慎洒到了邹容朝服上。婢女跪地颤栗不止，邹容却只轻声问了句“热汤没烫到你的手吧？”一位官位显赫的名臣关心一位出身卑微的婢女是否烫了手，也许邹容在治国安邦上作为不大，但就凭这一点，我们可以说，他的心中至少还有一颗善心。 正面举例论证观点,例子新颖 3．弘一禅师一代大智者，一次深夜见一小和尚偷偷翻墙出外玩耍，便默不作声地趴在墙下。等小和尚翻墙回寺时，发现踩着禅师的背翻下时，禅师只轻轻地对惊恐不已的小和尚说了句“我怕你翻墙时会跌倒”。这不仅仅是对小和尚留恋花花世界的善意的宽容，更在潜移默化中给了小和尚指点和教育，做人应该有一颗善心，这才是大智者的大慈悲。 正面例子,善心的境界又高一层 4．人之所以区别于动物，贤者之所以区别于众生，从某种角度来说，正是心中常有对弱小者、对受难者、对芸芸众生的那份善心。人生活在世上，要满足自己衣食饱满，这与动物本无异。然而，人在己衣食饱满之后，想到的是外面还有忍饥挨饿的受难之人；在己功成名就之后，还能去理解、去怜惜依然苦苦挣扎的身边卑微之人，这是一种新的境界，超脱了自身的观感。打开“心窗”去与“窗外”之人达到情感的共鸣，正如这大院的主人设在宅院上其实也设在心中的宽宽的屋檐。 正面说理,人应提升境界,超越自我的生物性,回扣材料. 5．当一个人对身边的人有了丰富的体察和真心的善意，他就会慢慢把“心窗”开大，看到更多而不只局限于眼前的可施与善心的对象。他会逐渐的理解众生的苦难，他依着足够热忱和一片善意，去探求解救众生之法，而不仅仅是给予物质上暂时的接济。这也就有了杜甫寒风破屋中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的理想；有了孔子颠沛流离于各国，见垂泪于夫死家亡的妇人时，对“苛政猛于虎”的愤怒；有了近代无数仁人志士，各个阶层、各个不同社会背景下救民于水火的种种惊天动地、泣鬼神之壮举，这是更高的一种境界。这颗善心，不再拘泥于物质的范畴，而更高、更远、更真诚，更能给予所施救的对象永远的慰藉。 文意至此又深进一层: 他依着足够热忱和一片善意，去探求解救众生之法，而不仅仅是给予物质上暂时的接济。 这颗善心，不再拘泥于物质的范畴，而更高、更远、更真诚，更能给予所施救的对象永远的慰藉。” 概述杜甫\孔子\近代仁人志士的事例来支撑自己的观点 6．遇人遇事，常怀一颗善心。试着把自己的“心窗”打开，也许是路遇乞丐，将身上仅有的零钱给予，也许是对餐厅服务生上菜慢、上错菜一句善意的谅解之词，一个善意的微笑，就会将心头的屋檐建得越大越长，不知不觉间，已在心中建起了小屋，建起了宅院，最终用善心为受难之人建起了一个世界，也成就了自己的一个新的境界。(联系实际展望未来) 7．我慢慢走出这有着长长屋檐的宅院，我似乎听到宅院的主人轻声地对我说：“常怀一颗善心，会收获一个奇迹。”我释然一笑，怀着这颗善心远去。(照应开头\结尾形象隽永) 带着善心上路 人生本是一场修行，一个人做出的每一个选择，都有其对应的果。一张嘴多积口德，一双手勤做善事，一辈子就平安喜乐。带着善心上路你会收获一条碧溪。 ? 每个人都希望自己家庭和睦，事业顺利，千祥云集，但上天是公平的，只有善良的人才能得到福报。英国首相丘吉尔年轻时被一个农夫从粪坑里救起，他父亲以资助农夫的儿子上学为报。这个被资助的农夫的儿子长大后发现了青霉素，后来农夫的儿子用自己发现的青霉素救了丘吉尔一命。丘吉尔在二战期间领导欧洲盟军，成功地遏制住了法西斯集团称霸世界的野心，救了无数的人。农夫一个无心的善举，就这样辐射开来，救了无数人的性命。 带着善心上路你会收获一场春雨。 ????春雨无声地滋润万物，善心结出的果实像春雨一样无声地滋润他人。世事如棋，让一字不为亏。人活于世，很多事不值得较真，用自己的善心送出