论语八则习题.doc

论语八则 一、实词解释 1、解释列加点词在文中的意思。 不亦说乎“悦”，愉快人不知而不愠省吾身反省交而不信乎真诚，诚实传不习乎 传授这里指老师传授的知识 温故而知新旧的或旧的知思而不学则骀 诲女知之乎 是知也同“”聪明见贤思齐焉 看齐 焉，相当于“于之”，意思这里“不知已”，不了解自己。 ⒃好之者不如乐之者 以之为乐 ⒄不亦君子乎 指品德高尚、追求完善人格的人。 ⒅曾子 名参（shen）字子舆，孔子弟子。 2.写出文中的通假字及本字并解释其含说悦，意思是快 文学常《论语八则》选《论语》。《论》是记录和他的弟子言行的语录体著作。全书共20篇，是儒家经典著作之一。文中的“子”是指孔子，孔子名丘，字仲尼，是春秋末年最伟的思想家、教育家、政治家和文学家。 四：《论语》《中》学》、《孟》五经：《诗经》《尚》《礼记》《周易》《秋》 归纳本文的成语亦乐乎省吾身温故知见贤思知之为知之不知为不知用原文语句问答列问题曾教育学生要以诚信为本，不断反省己的语录是： 省吾身，为人而忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 省吾身《陋室铭》 解释下列实词名：出名、著名灵：灵异 斯：这惟：只 德馨：这里指品德高尚上：爬上，长到 入：映入鸿儒：学识渊博的学者 鸿： 大儒：旧指读书人 白丁：平民，这里指没什么学问的人案牍：公文、文书 调：调弄，这里指弹琴素琴：不加装饰的琴 金经：古代用泥金书写的诗经劳：使……劳累 形：形体、身体乱：扰乱 丝竹：琴瑟箫管等乐器，这里指奏乐的声音. 文学常识1.本文选自《全唐文》，作者刘禹锡，唐朝文学家家哲学家，字梦得，洛阳人。 2铭，是古代刻在器物或石碑的文字，后来发展成一种文体，主要是歌颂功德、记录行为，有时也用和勉励。 三、用原文语句回答1.写室中人，突出交往之雅的句子是：谈……，往…… 2.写室中事，突出情趣之雅的句子是：可以调素琴，阅金经 3.写陋室环境，突出景色之雅的句子是：苔……，草…… 4.以古代名贤自况的句子是：南……，西…… 5.作者认为陋室不陋的原因是：惟吾德馨 6.点明文章主旨的是哪一句：斯是陋室，惟吾德馨 7.文中能起到画龙点睛作用的句子是：孔子云：何陋之有？ 四、理解文章，回答问题本文虽题为“陋室铭”，但极力表现的却是“陋室不陋”，说说从文中哪些地方能看出陋室“不陋”？ 居室本身确是陋室，但在作者心中，陋室环境清幽，交往之人有品，生活有情趣，自己的品德高尚，陋室自然就了。 文章开头写山、写水，这与陋室有什么关系？ 这是运用比兴的手法，用山、水的成名或是灵异来引出陋室不陋的原因在于“德馨”，同时，这也是作类比的论证，前后文气贯通，气呵成。 “可以调素琴，阅金经。”表现作者怎样的情致？ 表达了作者高雅，超凡脱俗的情致。 “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”一句表现了作者怎样的情怀？ 表现了作者不受世俗羁绊，安闲适意的情怀。 5“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写出了居室环境的怎样的特点？请从炼字的角度对这景物描写的句子加以简要赏析？ 围绕清幽、雅致、怡情回答“上”字写出了苔痕蔓上台阶的状态，“入”字则形象地写出草色有情，映入帘中的可爱形象。两个字生动传神，化静为动同时与青绿色搭配，显得陋室环境生机盎然。 通过对陋室的描写，表达了室主人怎样的节操和情趣？ 表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣结合文章内容谈谈你中的刘禹锡个怎样的人作者是一个才华横溢有着广阔胸襟的人，他虽身居室，却视荣华如粪土，高雅淡泊安贫乐道，节操高尚。 8你是如何评价他的人生态度的？ 他能以一颗平常心对待人生，保持自身的高洁，难能可贵，在如今物欲橫流的时代，更值得学习和效仿当然，他的消极避世不可取。 本文的写作手法是： 托物言志 在物质生活丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的惟吾德馨”的道德情操？ 围绕物质生活再丰富，也需高尚的精神公报作答即可结合本文内容创作一副不少于五言的对联。 叹世人鸢飞戾天，赞君子雅致淡泊 居有仙之山德馨临存龙之水志远 诸葛亮身居草庐智勇双全扬子云简住云亭诗文远扬 二、常识填四、．结合课文答问题1、本文是按照怎样的顺序描写小潭的景色的？ 游览顺者对中游鱼由快乐的状态进行描写，其有何深？ 鱼儿由快乐的游游去，作者此时的境遇恰恰相反，表达了对由快乐的生活的向往。3、你认为最能形象地写出水的是哪一句？你认为这属什么写法？有什么处？ 爱连说 解释下列实词 甚：很蕃：多 盛：多予：我独：唯独淤泥污泥 濯：洗涤妖：美丽而不端庄 蔓：牵连枝：长出枝节 亵：轻慢隐逸：指隐居的人，这些人不愿意与统治者同流合污亵轻慢而随便地玩弄。鲜：少 宜：应当亭亭：耸立的样子 君子：品德高尚的人植树立 文学常识填空 1.本文作者是宋朝代哲学家周敦颐 字茂叔号濂溪世称濂溪先生2.说：和现在的