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魏晋南北朝时期的乐舞交流
魏晋南北朝的音乐艺术交流 ——美丽的乐舞 外汉111第四组 时间:公元220年- 589年,共370年. 【魏晋南北朝】:“魏”指的是三国里的曹魏,“晋”主要指的是司马氏所建上的西晋与东晋(此时北方是“五胡十六国”时代),“南北朝”则指当时南北对峙的几个朝代,南方包括宋、齐、梁、陈四朝, 北方则有北魏、东魏、西魏、 北齐、北周及最后统一全国的隋朝。 【六朝】:吴、东晋、宋、齐、梁、陈 魏晋南北朝 魏晋南北朝时期的社会历史文化环境 魏晋南北朝时期,是我国历史上第二次百家争鸣时期这一时期思想文化上的收获,远比春秋战国时期要深刻和丰富得多。这一时期在文学、史学、艺术和科学技术诸方面的成就也是十分突出。这一时期的 中外文化交流,无论从交流的 国家和地区,渠道和途径, 项目和内容上,与之前的秦汉时期相比,都有更大程度的发展。 魏晋南北朝时期是封建统治阶级内部分裂,外族侵扰的动荡时期,北方少数民族大量内迁杂居,使南北各族的音乐文化广泛的交流融合,随着西北陆上丝绸之路的繁荣,西域各国的乐舞艺术大量传入,如天竺(印度)、龟兹等地的音乐舞蹈,上至宫廷,下至间巷,盛极一时。 传统的中国乐舞,吸收了 域外乐舞的不同艺术风格, 焕发出灿烂的艺术光彩, 为隋唐音乐舞蹈的繁盛创造了条件。 魏晋南北朝时期的音乐交流 魏晋南北朝时期的西域音乐东渐,主要集中在北魏、北齐、北周各代,尤其到北齐时,后主和幼主非常耽溺西域音乐,因此西域艺术家受到极度宠遇,从而使西域艺术家到中原一时达到最高潮,这一时期是西域音乐东渐史上最主要的时期,也是西域艺术家贡献最显著的时期。 南北朝时期的西域音乐东渐,不仅在 西域音乐的数量,而且在对中原文化的影响上,都可以与吸收西域文化而发展到极盛的唐王朝音乐相媲美。 中原与西域艺术的东西互渐 魏晋南北朝时期,中原地区虽然战乱不断,但各割据政权纷纷凭借自己的实力在西域地区建立地方政权,西域与中原地区的政治、经济、文化交流并未停止不前。随着中原地区与西域政治、经济、文化交流不断加深,促进了两地艺术的发展。 在中原艺术不断传入西域的同时, 西域的艺术也源源不断地传入了中原,尤其在乐舞、建筑绘画等方面 西域传入的乐器、乐曲 胡笛是汉代中国音乐家根据羌笛加以改进而成的吹奏乐器。据说梨俱吠陀时代印度人已使用的乐器vana,就是“笛”。羌人的笛可能与印度此种乐器有联系,中国传统乐器中有笛,后又传入羌笛,即竹制直吹单管的洞箫,最初只有四孔,约公元前一世纪传至中原地区,并增加一孔,后经改进发展为六孔。胡笛在当时的上层社会也有广泛使用。 笛子 西晋中期,天竺国送给凉州刺史张轨乐工十二人,乐器一部,其中有笛子、琵琶、箜篌、五弦、铜鼓、皮鼓和都昙鼓等,并带来天竺曲调多种。 都昙鼓 皮鼓 铜鼓 箜篌 笙摸(konghou)是一种弹拨乐器,汉代时写作坎侯、空侯,汉代以后中国人仿照笙、竿、筑等表示乐器的字,创造出“笙模” 两个新字,唐代以后成为这种乐器的定名 请欣赏箜篌弹奏《高山流水》 五弦 腰鼓 后凉吕光远征西域,又获得许多乐器,其中有腰鼓、答腊鼓等,还有龟兹乐曲多种。此后,龟兹乐和天竺乐在凉州逐渐融合,同时又吸收了中原地区的钟、磐音乐,形成了独具特色的凉州乐。 答腊鼓 琵琶 琵琶也是一种拨弦乐器,古时有手弹和拨弹两种弹法 我国土生土长的琵琶是秦琵琶,俗谓秦汉子,圆体修颈而小。 晋杜挚说:“长城之役,弦豢而鼓之。”弦蜚是中国发明的一种琵琶类型的乐器,晋代阮咸善弹秦琵琶,唐以后称秦琵琶为阮咸。 琵琶弹奏——飞天乐舞 这一时期随着外来音乐的涌入,带来了大量外族乐器,西域音乐虽然在汉晋时期己东渐,但真正东流还是北魏以后的事情,继汉代己传入中原的琵琶、竖签模等胡乐器外,五弦琵琶、凤首笙摸、草菜、箫、揭鼓、答腊鼓、鸡娄鼓、都昙鼓、毛员鼓、铜拔、贝等新的西域乐器也传入中原,南北朝时期几乎使用的都是西域乐器。这些乐器与我国本地乐器、乐人交流、融合,很多演变成了我国民族乐器,对我国民族民间音乐的发展起了不可估量的作用 隋书《音乐志》记载外来乐舞使用乐器一览表 北魏时乐舞文化交流 北魏太武帝(拓跋熹)436年灭北燕冯氏,得到北燕所用的高丽乐,同年,太武帝通西域时,曾带回疏勒(今新
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