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春秋战国时期,学派林立,出现了“百家争鸣”的盛况。其中有影响的是墨、儒、道、法四大家。他们纷纷著书立说,发表自己的见解。其中有一个人主张“兼爱”、“非攻”,希望人们互助互爱,反对不义战争,他就是墨子。今天我们来学习一篇选自《墨子》的文章——《公输》。 墨子(约前476-一前390),姓墨名翟dí,战国初期鲁国人。他是一位出身于小生产者阶层的思想家,是墨家学派的 《墨子》一书现在一般认为是墨子的弟子及其再传弟子记述墨子言行的辑录。 墨子所处的时代,各诸侯国掠夺性的战争频繁不已,严重破坏生产,甚至使下层人民被迫“折骨为炊,易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难,这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。 当时楚国是大国,占有两湖一带广大地区。宋国小,在今河南商丘一带,但处于战略要地。楚用公输造器械,接连打败了周围几个国家,于是准备攻宋,墨子听到消息,便从鲁国赶到楚国去止楚攻宋。《公输》写的就是这件事,具体地表现了墨子的“非攻”思想。 听课文朗读,要求: 1、注意停顿和节奏。 2、划出生字词。 3、理解课文内容。 17、公输 公输盘为楚造云梯之械, 成,将以攻宋。子墨子闻之,起 于鲁,行十日十夜而至于郢,见 公输盘。 请同学们一起读一读,然后我们思考问题。 这一段交代事情的起因。“造云梯之械”,表明一场大战即将爆发,宋国形势很危急;“行十日十夜”既表现出时间紧急、刻不容缓,又表现了墨子不辞劳苦的精神。 一场即将爆发的战争,墨子能阻止吗? 公输盘曰:“夫子何命焉为?” 子墨子曰:“北方有侮臣,愿 借子杀之。” 公输盘不说。 子墨子曰:“请献十金。” 公输盘曰:“吾义固不杀人。” 子墨子起,再拜曰:“请说之。 吾从北方闻子为梯,将以攻宋。 宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民。杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。” 公输盘服。 1、墨子见到公输盘, 就请他帮助自己去杀人,而且进一步说可以‘“献金”,其真正的意图是什么? 真正的意图在于步步激怒公输盘,逼使他说出“吾义固不杀人”一类的话来。 墨子料到公输盘虽然在积极准备血腥的战争,但表面上必然会装出坚持正义的样子。所以说出这个话题,设了个圈套。公输盘果然中计。 2、墨子怎样驳斥了他的“义”? 墨子抓住公输盘“吾义固不杀人”一语,首先义正辞严地指出“宋何罪之有”,而后指责攻来的不智——“杀所不足而争所有余”。同时批评攻宋的不仁,因为宋本无罪。得出结论:公输盘的“义”是“不杀少而杀众”,是更大的不义。 3、“知而不争,不 可谓忠。争而不得,不可谓强”是在指责公输盘的不义吗? 不是,是为了防止公输盘以种种理由搪塞、推托责任。 要回答这个问题,我们先看下面的内容: 子墨子曰:“然,胡不已乎?” 公输盘曰:“不可,吾既已言之 王矣。” 子墨子曰:“胡不见我于王?” 公输盘曰:“诺。” 5、问题没有真正解决,墨子善罢甘休了吗?从文中哪一句可以看出来? 墨子没有善罢甘休。从“胡不见我于王”可以看出来。从此处我们可以感觉到墨子的勇 敢和果决。 6、墨子仅用三次对话,就使公输盘理屈,这三次对话分别用了什么方法? 设诱——“北方有侮臣者,愿借子杀之。”; 激将——“请献十金”; 追击——“请说之……不可谓知类”。 在这里,墨子步步紧逼,公输班节节退守。墨子先设下圈套,诱使公输盘说出“吾义固不杀人”这句话。接着,墨子就抓住公输盘这句话来做文章。“宋何罪之有”一句,轻描淡写而又咄咄逼人,立刻将帮助楚国攻打宋国的公输盘置于理亏的境地;接着,墨子用“不可谓智”“不可谓仁”“不可谓忠”“不可谓强”“不可谓知类”, 从各个角度批判了公输盘的行为,让公输盘无法为自己的行为作任何辩解,等于是断了公输盘的退路。“义不杀少而杀众”一句,揭示出公输盘所标榜的“义”的欺骗性。 “公输盘服”,一个“服”字,表明了墨子的论说有理有力,使公输盘无话可说。可是侵略者不会轻易罢手的, 当墨子进一步追问他为什么不停止造云梯时,公输盘把责任推到楚王身上,然后在墨子的进一步逼问下,只好答应引墨子去见楚王。文章极自然地过渡到下文。 墨子能说服楚王吗?战争能避免吗?这些问题,我们下节课再来讨论。课后同学们背诵课文。这节课

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