试论武侠思维——以《蜀山剑侠传》中的剑为中心.pdfVIP

第33卷 第3期 苏州教育学院学报 VoI．33 No3 2016年6月 JOURNALOFSUZHOUCOLLEGEOFEDUCAT1oN Jun．．2016 DO1：10．16217O．cnki．szxbsk．2016．03．003 试论 “武侠思维’’ 以 《蜀山剑侠传》中的 “剑”为中心 郑保纯 (华中师范大学 文学院，湖北 武汉 430079) 摘 要 ：作家以创造性思维一 想象一 来建构小说文本申的虚拟世界，神魔小说与侠义小说的创作则依靠巫 术思维与宗教思维。民国武侠小说家将科学思维引入江湖一仙侠世界的改造，与巫术思维、宗教思维互相排 斥，又互相吸引，整合而成为 “武侠思维”，以完成传统神魔小说与侠义小说向 “武侠小说”的现代性转换 。 还珠楼主在这一转换中，发挥着承上启下的关键作用。 关键词 ：还珠楼主； 蜀山剑侠传》；剑；武侠思维 中图分类号：I206．6 文献标志码：A 文章编号：1008-793l(2016)030034—07 严 晓星在 《文汇报 ·笔会 》上 曾刊 出 《磁 山： “书剑恩仇 ”与 (天方夜 谭)》一文 ，文章认为 金 庸 《书剑 恩仇录 》第 十六 回中，陈家洛 、霍 青桐 、香香 公主遁入 玉峰 古城 ，所遇 能将 兵刃暗器吸 走 的 “地底磁 山”，是 出 自 《天方夜谭》中的 “金 门马 ”故事——海底 的磁石 山使一艘铁钉船粉 身碎 骨 ： 严 晓星又指 出，金庸玉 峰磁 山的 “原 型 ”，可 能也受到 了黄 帝 “指 南车 ”与 《三辅 黄 图》所 载秦 始 皇 陵 “磁 石 门”的影 响 。 l【用西方文 化 中的 “原型 ”重新 激活沉 睡在 中国古典文学 中的想象力 ， 以 科学 思维来重新 调理弥漫在侠 义小 说与神魔小 说 中 的巫术 思维 ，的确 是金庸创造其 武侠世界 的 “不 二法 门 ”，问题是 ，这 一 “创世法 ”，恐非金庸所独创 。 还珠楼主 《蜀 山剑侠传 》第一 百七 十 回，李英 琼等峨眉少侠 破紫云 宫，易 氏兄 弟 中途受 困于 天 痴上人所开辟 的铜 椰 岛，岛上最厉害 的法 宝就是一座能吸化所有炼 自五金之精 的法宝 与飞剑的磁峰 ， 磁峰 “与北极真磁 之气相 同 ”，厉害 已极 ，连南海 散仙 易周 “采取海 底千年精 铁 ，用 北极万载 玄冰 ” 磨冶而成 的 “九 天十地辟魔神 梭 ”也未能幸免 ，被磁峰 牢牢地粘住 】。而天痴 上人与其 门徒 的法 宝 也因此多为玉石 与 “神木 ”所制 。回到 《书剑恩仇录 》第十六 回，陈家洛说 ： “到过远洋航海 的人说 ， 极北之地有 一座大磁 山…… ” 霍青 桐讲 ： “这地底也 有座磁 山……” 而磁峰 的主人 ，也 多制 玉剑代 替 “五金兵 刃 ”，我们 即可推 断 ，金 庸 的 “磁 山”恐怕 不是 由 《天方夜 谭 》而来 ，而 是直接 化用 自 《蜀 山剑侠传 》。 细 读 《蜀 山剑侠 传 》，会 发现 “磁 山”式化用 的故事 在金庸 等小 说 中比 比皆是。少林 武当等 门 派建构 ，神 雕 、 白猿 等灵物创 制 ，与 “道家一 道教一丹 道家 ”系 统相关 的武 功设定 ，与修 行 的真 人 相关 的侠 客形 象，掩 蔽在故事 之下 的佛道 文化 ，已 由还珠楼主草 创汇合 ，直接 启发 了金 庸等后来 的 港 台武侠作 者 。金庸 本人就 曾说 ： “就武侠小说 创作而 言，其 实我就很 喜欢 《蜀 山剑 侠传 》，我 的小 说创作也深 受还珠楼 主 的影响和 滋养 。” 此语 并非谦抑与虚 言 。还珠 以 “蜀 山”为 中心重新确立起 收稿日期：2016-02～20 作者简介：郑保纯 (1974一)，男，湖北孝感人，副教授 ，博士，研究方向：中国通俗文学与大众文化。 Bl文格式：郑保纯．试论 “武侠思维”一 以 《蜀山剑侠传 中的 “创”为中心 J【]．苏州教育学院学报 ，2016，33(3)：34—40 ① 转引自还珠楼主： 《蜀山剑侠传》封底，北京联合出版公司2013年版。