费希特刑罚目的理论的解读与定位.pdfVIP

2016年 8月 湖南警察学院学报 Aug．2016 第 28卷 第4期 JournalofHunanPoliceAcademy Vo1．28 No．4 费希特刑罚 目的理论的解读与定位 邱帅萍 (湖南科技大学，湖南 湘潭 411201) 摘 要：费希特认为，在 以保障法权、维护公共安全为最高 目的的前提下，刑罚应当尽可能地促进 国家、公民利 益，刑罚首先应当基于强制法的要求坚持抗衡原则；当抗衡原则无法维护公共安全时，应当基于赎罪契约而坚持对罪 犯实施矫正；只有当矫正依然无法维护公共安全时，才可以并且应当立即将罪犯驱逐出社会；在刑罚的全部阶段 ，都 应当注重运用刑罚威慑其他公民不敢犯罪。费希特的刑罚 目的理论强调刑罚的特殊预防，是以保障和促进 自由为核 心所构建起来的刑罚 目的思想体系。 关键词：费希特；法权；刑罚 目的；自由 中图分类号：D914．1 文献标识码：A 文章编号：2095—1140(2016)04—0048—07 在哲学领域，费希特成就斐然 ， “在德国 第五种观点认为其是通过特殊威慑和矫正来 哲学令人叹为观止的发展历史中，曾经存在着 证明刑罚的根据 ，一般威慑并非刑罚的真实 一 个费希特的时代。正如黑格尔所言： 费‘希 根据 。上述观点均难 以准确概括费希特的 特哲学 曾经在德国造就了一个革命 ”’1【I。在 刑罚 目的思想，其刑罚 目的观具有鲜明的层次 法学领域，费希特根据其哲学思想体系演绎出 性与体系性。 很多颇有见地的观点，给法学家们以深深的启 一 、 刑罚的主要 目的在于保障法权 迪。然而 ，迄今我国法学界仍未对费希特的法 法权概念是从 “自我”中演绎出来的一个 学思想展开系统研究 ，刑法学界的相关研 绝对的概念。人作为有限理性的存在者，依据 究成果更是凤毛麟角，几乎没有专 门研究费希 人的理性本性 ，就能够发展出法权的概念，亦 特刑法思想的论著问世，费希特的刑法学思想 即法权概念存在于理性的本质之中。法权概念 亟待引入并值得学界予以深层次地研究与讨 是一种表征理性存在者之间的关系的概念。根 论。刑罚 目的观是费希特刑法学思想的重心 ， 据费希特的定义，法权关系是 “每个理性存在 本文以刑罚 目的理论为视角，对费希特的相关 者都必须在 自己用另一理性存在者的自由限制 思想予以解读、定位，以期抛砖引玉，益于刑 自己的自由的条件下，用那个关于另一理性存 罚 目的理论、费希特刑法学思想的研究。 在者的自由的可能性的概念，来限制 自己的自 关于费希特刑罚 目的理论的定位，国内外学 由”l5这样一种关系。亦即，每个理性存在 界主要有下述五种观点：第一种观点认为，其属 者都是有限的，都必须无条件地承认其他理性 于报应主义的绝对刑罚 目的理论 ；第二观点认 存在者也是 自由的，并以此来限制 自己的 自 为，其主张的是一种有限度的同态复仇 s【】；第 由。这样的一种 自由是外在的自由，这样的一 三种观点认为，其主张的是结合了威慑理论与 种关系是理性存在者之间的行为上所形成的关 报应理论的综合理论；第四种观点认为，费希 系，以此与道德相区别 ，后者涉及内心 自由、 特的刑罚理论是赎罪理论与威慑理论的综合 ； 良心 自由之类的权利，停留在人的内心，与法 收稿 日期 ：2016—04—25 作者简介 ：邱帅萍(1986一 )，男，湖南南县人 ，湖南科技大学法学院讲师，法学博士，主要从事刑法学研究。 48 第4期 湖南警察学院学报 权无关 。 人加人或者留下 ，以致于随时面临解体 的危 但是，这样的一种法权概念是较为形式的 险。由此，惩罚并非绝对的目的，惩罚的作用 概念，它并没有告诉我们每个人的自由的界限 在于威慑 ，在于预防危害公共安全的违法犯罪 在哪里 ，每个人的法权应当发展到何种程度 、 的行为的发生。为了达到预防的目的，费希特