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赋体用瑞与汉唐赋体观念的演变.pdf

2016年 9月 南京师范大学文学院学报 Sep.,2016 第 3期 JoumMofSchoolofChineseLanguageandCulture NanjingNormMUnive~ity No.3 赋体 “用瑞与汉唐赋体观念的演变 龚世学 (南阳师范学院 文史学院,河南 南阳 473061) 摘 要 :赋体 “用瑞 ”是指在 赋体创作过程 中援 引符瑞或直接 以符瑞为述写对象。赋体 “用瑞 ”在两汉 时期 的流行 、魏晋六朝 时期 的衰 落 以及在唐代 时期 的复兴 ,展 示 了赋家赋体观 念 的演变历程 :两汉时期 ,赋体创作承载 “致用 ”理念 ,溢美王权政 治 ,赋体与符瑞契合无 间;魏 晋六朝 时期 ,赋体创作摆脱经学桎梏 、关注 民生体 悟 ,赋体 与符瑞渐趋疏离 ;唐代 时期 ,科举试 赋 ,赋体创作 凸显王权话语 ,赋体创作与符瑞再度融合 。这种赋体与符瑞 的疏离融合状 态 ,反 映 出各个 时代赋家对政 治诉求与关注 的程度不 同。 关键词 :赋 体 “用 瑞” 赋体 观念 中图分 类号 :1206.2 文献标 识码 :A 文章编 号 :1008—9853(2016)03—013—06 符瑞 ,或称之为 “祥瑞”、“瑞应”、“祯祥”、“符应”、“嘉瑞”、“嘉祥”、“休征”等,是古代帝王承天受 命、施政有德的征验与吉兆,是一种糅合了先秦以来的天命观念、征兆信仰、德政思想、帝王治术等因素 的 “神道设教”,是用以巩固统治、粉饰太平的政治文化体系。_1稽考汉唐赋体作品,“用瑞”现象较为普 遍,其中以唐代律赋为最,两汉赋次之,魏晋六朝赋则较少。赋体 “用瑞”葆有颂美时政、粉饰太平的政 治 目的,赋体 “用瑞”的变迁,既反映出赋体创作与王权政治的疏离融合状态,又是汉唐之际赋体观念演 变态势的外在表现。囿于各种原因,赋体 “用瑞”现象虽广泛存在于赋体创作之中,然而学界对此却关 注不多,本文对汉唐时期赋体 “用瑞”现象略作梳理与分析,请方家指正。 一 、 汉赋 “用瑞”:干禄、讽谏与颂汉风尚的确立 汉代赋体观念的延展,可以说是围绕着 “致用”与 “审美”这两个观念的交织冲突而不断发展变化 的。要之,“致用”又是其主流。 汉代早期的赋家如枚乘、司马相如等,在汉赋兴盛之初,尚未能清晰地思考出汉赋创作的真正动机是为了 “致用”还是为了“审美”。但是,明显的事实是,赋体的创作给一大批文士带来了仕进与荣升的机会。如武、 宣之世,伴随着天子礼乐制度的建设及完成,朝廷开始大量招募言语文学侍从,献赋作颂,一批重要的赋家被 揽入皇室。汉《书 ·严助传》载:“武帝善助对,由是独擢助为中大夫。后得朱买臣、吾丘寿王、司马相如、主父 偃、徐乐、严安、东方朔、枚皋、胶仓、终军、严葱奇等,并在左右。”_2J(瞄 ,在这批文士中,有的早已因赋体创作而 声名鹊起,如枚乘;有的则因为一赋之功而见重当时,如司马相如。他们入主中朝官系,身任郎官,长期伴随君 王左右,待诏献赋,献赋之风 由此而热。可见,至武帝时,赋体创作确乎已与朝政和仕宦之路建立起了某种联 系。从这个层面上讲,汉初赋体的创作动机就是为了“致用”。然而,汉初赋家 “致用”的创作动机却在一定程 度上受到了来自皇室的打击。汉初赋家作赋献赋虽为干禄,施展政治抱负,而皇室招揽赋家,却主要为了审美 取乐、粉饰太平,倚重的是赋体的审美愉悦功能。宣帝云:“辞赋大者与古诗同义,小者辩丽可喜。辟如女工有 绮毅,音乐有郑卫,今世俗犹皆以此虞说耳 目,赋体比之,尚有仁义风谕,鸟兽草木多闻之观,贤于倡优博弈远 矣。”儿 宣帝对赋体的欣赏,看重的仍是赋体的审美愉悦功能。此前的武帝读司马相如赋,发出 “恨不能 收稿 日期:2016—06—18 作者简介:龚世学,男,1978年生,湖北随州人,南阳师范学院文史学院副教授,南京大学文学院博士后。 基金项 目:国家社会科学基金一般项 目“先唐符瑞文化研究”(编号:13BZW057)。 13 与此君同时”的慨叹,主要亦是出于

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