《论语》（三）—父母规-中华经典网.DOC

父母规课件 尊敬的各位老师各位家人大家上午好 末学今天有荣幸在这里在研究会大讲堂为大家分享这样一堂课。感恩各位家人们前来聆听，讲的不到位的地方还请家人多多批评指正。 品读论语系列课程是今年初开始刘会长讲的经典系列课程，会长讲了两讲每次讲一句话，每次都是旁征博引讲的非常精彩。末学德薄才浅，在家人面前献丑了，论语这篇经典，末学有一句印象深刻“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人之本与”孔夫子子说，作为一个人，懂得孝敬父母，就很少去做冒犯长辈的事！对长辈领导恭敬的人，不可能去做触犯法律的事。所以说君子都是着眼于根本，抓住了根本，其他问题自然而然就能解决。这段话孔夫子告诉我们，人生成功幸福或者失败痛苦的原因，即是否有孝悌的根。一个人只要扎下孝的根，在家是孝，对人自然是敬，对工作自然是忠，这是自然而然的行为。因此这样的品行其实是人生走向成功获得幸福的必然条件，也可以说是吉祥平安的护身符！为什么会这样呢？因为一个人只要心里装着父母，装着家人，在为人处事中就会时常想到是否对父母家人有伤害，是否让父母担心，是否让家人担风险，等等！在此孔夫子告诉我们，人生可能有种种不幸或凶祸，其实最初的根由都源于缺失孝德之本，这个做人之本丢失了，其他会很危险！所以白行百善孝为先！一个人只要牢牢扎实孝悌的德行，有了这个根本，其他的美好品德品行，都会自然而然，慢慢生发滋养出来。所以君子面对繁杂多变的世事，面对忙碌不休的人事，不是左右逢源疲于应对，而是一切首先从根本上着手，根本就是纲，纲举才能目张。世间的一切都有一个根本，学习传统文化就是让我们去发现根本，发掘根本，认识根本，把握根本！根本树立起来，大道自会生发，大道就是一切，大道就是万事万物！ 欢迎大家来到父母规课堂今天上午的时间末学是以一个家长的身份来到这里和大家分享共同学习自己陪伴孩子成长的二十多年有 今天在这里给大家分享自己学习之后一点点心得体会，末学在四年前学习国学，第一次接触和学习《弟子规》，忽然意识到自己的父母就是用弟子规里面的话教导我们的，比如“出必告，返必面”“物虽小，勿私藏”“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”“置冠服，有定位”“步从容，立端正”“凡出言，信为先”等等，都是在生活的点点滴滴教导我们如何做人。后来又学习了很多大德老师的课程，觉得家庭教育的影响非常重要。今年有幸在前不久学习并引进了家庭教育的课程，通过学习才了解到《父母规》，读后意识到这是一本可以传世之书，可以改变家长和学生的书。下面我们一起来学习父母规家教文化。 调查一下家里面的孩子是0-7岁的请举手，您觉得这个阶段的孩子好管吗？不好管，现在就不好管，可都说孩子0-7岁时最幸福的陪伴期；现在说不好管的那以后有更大的苦要受，更大的难要承担同意吗？ 家里面有7-12岁孩子的请举手，这个年龄的孩子好管吗？不好管这很正常，7-12岁这个阶段开始进入青春期，在心理学里面给这个阶段的孩子起了一个专业名词叫“自我意识觉醒期”，这个时候孩子认为我的人生我做主，我的地盘我说了算，孩子认为自己是大人了，而父母还认为他是小孩子；于是就有了冲突就有了代沟；家里面有13岁以上孩子的家长请举手，这个年龄段的孩子好管吗？这个年龄段的孩子已经不需要管了，因为你想管也管不了了。 我们知道生命是在关系中成长，尤其是在亲密关系中成长的，那么《父母规》就是关于父母成长，孩子成长，与亲子关系成长的一套生命系统。自古以来啊当孩子孕育之时其实就是父母正式诞生之日，可是我们翻阅以往的所有教训，因为以前的父辈们他们做得到位但不一定讲的那么多，他们用行为在影响着后代们的学习，有样就学样，因为上梁正下梁就正。可是随着时代的变迁，尤其是最近几十年以来，可能知道的知识越来越多但行为方面有所缺失，甚至变异，那今天对于一个家庭教育之重在父母之规，因为父母正则子女正，则家正，则国正。我们在聊到父母之规，关乎子，关乎家，关乎国，关乎天下，期之欲出。 前言：关于《父母规》 《父母规》全六篇，共有三重，、六责、六戒，六道、六观、一告，计1095字。 《父母规》的主旨来自《易经*家人卦》 《父母规》确是集古圣先贤之教与当代中西方家庭教育之精华，涵盖教子成长之各个层面，是一本中华家教文化之读本。 听说过《弟子规》的请举手，认认真真把《弟子规》1080字都看完的请举手，像我们今天这样既学弟子规又学父母规的多不多？多不多？不多真的十分之一的比例都不到。我也是四年前从学习《弟子规》到传统文化的入门学习开始，说古有弟子规给天下弟子正，现有父母规给天下父母正，父母修，子女正，家道齐，天下平。父母规是现代的产物，它既有古代中华优秀传统文化，也有现代家庭教育，包括心理学，等各个层面。 父母规的文化体系，我邀请所有的家人我们一起来把父母规的文化体系读一遍好不好：使命；目标；宗旨；理念；愿景。这是父母规的文化体系，（这是父