激发情感的波澜——浅谈古典诗歌教学的情感陶冶策略.pdfVIP

2007 年9月号中旬刊夫教兮才 激 发 情 感 的 波 澜 — 浅谈古典诗歌教学的情感陶冶策略 徐 怀成 ( 广西航运学校 ，广西 南 宁 530007 ) 诗歌是 主情 的艺术 ，诗人主观的情感是诗歌本质 、 易逝 、人生苦短 的哀愁情绪具有普遍 的感 染力 。教学这 灵魂 之所 在 。闻一 多说 “诗是被 热烈 的情感 蒸发 了的 首诗时 ，笔者就 以其情感基调与象征意义为突破 口，对 水气 之凝 结 ”。我 国古代 亦有 “诗言志 ”、词‘缘情 ”之 学生这样表述 : “昨 日繁花似锦 ，而现 在满树林 的花都 说 ，认 为诗歌 “吟咏情性 ’，，是 “情动于 中而形于言’，的产 落 了。美好啊 ，青春啊 ，你走得太快 了。太— 匆— 物 。无论是抒情诗 、叙事诗还是写景咏物诗，都或浓或 匆 。鲜花盛开时，娇艳可爱 ，但它怎经得住风霜雨雪的 淡或隐或显地寄寓着诗人 的主观感情 。就是较有理性 日日侵袭? 青春 、生命 ，又能经受多少人生 的风雨? ”学 色彩 的哲理诗，也常 以情促理 ，融理于情 。要在古诗学 生 的心灵震动 了，其情绪开始 与诗歌相 融合 . 而充满感 习 中达 到人格 陶 冶 、提升 审 美 能 力 的 目的 ，首 先必 须 情 的吟诵 更将 学生带入 了诗 的意境 。 以情 动 人 。 “诗无达沽，，。西方接受美学也注重读者 自身独特 但是 ，古典诗歌创作年代久远 ，如何引领 学生 穿越 的阅读体验 ，并有 “二次创造”的说法 。 “一千个读者就 历史 的烟云 ，渡过岁月 的逝川 ，同往昔 的贤哲作心灵 的 有一千个 哈姆雷特 ”，描写爱情相思的诗句 “昨夜西风 对话 ，从而获得对人生 、人性 、人情 的深刻体验与感悟? 凋碧树 ，独上高楼 ，望断天涯路 ’;‘衣‘带渐宽终不悔 ，为 简而言之 ，如何激 发学生 的情感 ，拉近古人与今人 的距 伊 消得人憔悴 ”; “众里寻他千百度 ，蓦然 回首 ，那人却 离? 本 文试就古 典诗歌教学 中的情感 ow冶 问题作 一些 在灯火 阑珊处 。”被美学大师王 国维 比做作学问的三重 粗 浅 的探素 。 境 界 ，比喻非常贴切 巧妙 ，一直为人们称道 ，就在于他 一 、把握古典诗歌 的情感范式与象征意义 ，放 宽诗 把握 的是古典诗歌 的情感基调 ，而不拘泥于作者 的原 歌 理解 的尺 度 有题材 。这给我们的古诗教学带来有益 的启示 ，我们应 优 秀 的古典诗歌往往 蕴含着深刻 、普遍 的人性人 在把握古诗基本情感 范式的基础上 ，放 宽诗歌理解 的 情 . 能超越 时代 的局 限 ，从而获得持久 的生命 力 。你 能 尺度 。让 古典诗歌成为一个 闪亮 的圆心 ，每个读者都可 说 “念 天地之 悠悠 ，独枪 然 而涕 下 ”是抱 怨 哪一 个人不 以找到与之相系的游丝 。比如 : “此身谁料 ，心在天 山， 理 解 自己吗? 你 能 说 “天生 我材 必 有 用 ”是 发泄 对 哪 一 身老沧州 二”可 以理解 为壮志难酬 的悲愤 、命运 的捉弄 位 当权者的不满吗? 是 ，又不都是 。古典诗歌从创作 的 与人生 的无奈 ; “谁道 闲情抛弃久 每到春来 ，惆怅还依 角度 说 ，是个人情绪 的瞬间爆 发 :对读者来说 ，感 受到 旧’，可 以理解 为情感 的执着与情感 的欲罢不能 ，至于这 的却是 人类 的爱与 恨 、美 与 丑 、和谐 与 冲突等 普遍 的感 情感是友情 、爱情 、还 是亲情 ，尽可 以由读者 自我想象 。 情 。比如从屈原 的 《天 问》中，我们能体验上下求索与质 甚 至在 抒情诗 《诗经 ·兼霞 》追 逐