烛影摇红——刘天华的艺术思想和实践以及对我国近代音乐的影响.pdfVIP

烛 影 摇 红 — 刘天华的艺术思想和实践 以及对我 国近代音乐的影响 罗 婷 ( 株洲职业技术学 院 ，湖南 株洲 4l 2O( 刃) 摘 要 : 刘天华先生是江苏江 阴人 ，81 95 年 出生在 我希望提倡音乐的先生们不要尽唱高调 ，要顾及一般 一个主张新学的知识 分子 家庭 ，他 时新音 乐有 着 多方 的民众 。否则 ，音乐为贵族们 的玩具 ，岂是艺术家 的初 面 的 了解与实践 ，对 中国传统音 乐特别是 民间器乐有 愿 。”( 《除夜小唱月夜说 明》，91 28 年2月 ，《音乐杂志》一 着广泛 的知识和 出色的掌握 ，是我 国20- 03 年代有着 卷二期) 因此 ，他把 自己的志向定为 “改进 国乐 ”，并首 重 大影 响 的音 乐教 育家 。他 的一 生为改进 国乐而奋斗 先致 力于二胡这种能普及于 民众 的乐器 。他在 《我对于 不息 ，刘天华 的一生是拉暂 的 ，但其 关于 国乐改进 的思 本社 的计划》一文 中指 出: “改进 国乐这件事 ，在我脑 中 想与 实戏 ，对我 国近代 音 乐的影响是 多方面的、深远 蕴蓄 了恐怕 已经不止七年 ，我 既然是 中国人 ，又是 以研 的 ，也是 宝贵的。 究音乐为职志的人 ，若然对于垂绝 的国乐不能有所补 关键词 : “烛影摇 红” 刘天华 的艺术思想和 实践 救 ，当然是件很惭愧 的事 。”这种受 “五 四”运动影 响而产 我 国近代音 乐 影响 生 的爱 国主义责任 心 ，构成 了他音乐思想 的基础 。他还 说 : “论及 胡琴这乐器 ，从前 国乐盛行 时代 ，以其为胡乐 ， 马克思 曾经说过 : “风格就是人 。”“形式是我 的精 都鄙视之 。今人误 以为 国乐 ，一般贱视 国乐者亦连 累之 。 神 的个性 。”( 马克思 : 评普鲁士最近 的书报检查令) 这 故 自来很少人将它作为一种正式乐器讨论过 ，这真是胡 是说 ，艺术家 的风格 主要是他 的思想性格 ，或者说 ，是 琴 的不幸 。然而环顾 国内，皮黄 、梆子 、高腔 、滩簧 、粤调 、 他 的作 品集 中体 现 出来 的创作 个性 。刘 天华 的一名弟 川调 以及各地小 曲 、丝竹合奏 、僧道法 曲等等 ，哪一种离 子 曾在 连 释二 胡 曲 《烛 影摇 红 》时提 到 : 之所 以刘天华 得 了它 。它在 国乐 史上可与琴 、琵琶 、三 弦 、笛 的位置相 把 这 首乐 曲取名 为 《烛 影摇 红 》，是 因为他 把 老 师 比喻 等 。⋯⋯有人 以为胡琴上 的音乐 ，大都粗鄙淫荡 ，不足登 为蜡烛 ，燃烧 自己，照亮别人 ( 当然 ，对这首乐 曲的命名 大雅之堂 。此诚不 明音乐之论 。要知道音乐的粗鄙与文 还有别的说法) 。综观刘天华短暂的一生 ，蟀“影摇红” 稚 ，全在演奏者的思想与技术及乐曲的组织 ，故 同一乐 确算是他人生 的写照 。 · 器之上 ，七情俱 能表现 ，胡琴又何能例外 ? ”他 的这种 思 艺术 家创作个性 的形 成 ，与艺术 家独特 的生活 阅 想 ，在 当时来说是很具进步意义的。 历 以及 艺术家对生活 的独特 感受有 着密切 的关 系 。刘 任何事 物都有 它 的 内容 和形式 。所谓艺术作 品的 天华 的一生经历 了资产 阶级 旧民主主义革命 的最后 十 内容 ，就是 既包括着 作 品所 描绘 的客观 的现实生活 ，又 几年 和新 民主主义革命 的最初 十三年 ，早期受资产 阶 包 括着艺术家对生活 的认识 和评价 ，是二者 的有 机统 级 新 思潮 的影 响 ，以后 又受 到 “五 四”运 动新 文化 思潮 一 。刘 天华 的艺术作 品 内容首先反 映着作者对 某些生