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爱 、生 活 、历 史 — 《守望灯塔》的故事叙事 张 宁 四〔川外语学院 2005级研究生 比较文学与世界文学 ,重庆 40003 1) 摘 要 : 《守望灯堪》是房尼特 ·温特森 的力作之 寻找爱的现代叙述 ,一是维多利亚时期达克的爱情悲 一 。 国外的丈李评 论者从语 言的角度 、故 辛 的主题 、意 剧 的历史叙述— 并辅 以精心选择 的水手 、灯塔和 《圣 识流及现代 的叙迷手法对这部作 品进行 了评 述 。笔者 经》中的故事等 ,用时空转换手法组织成一个有机整 从故事语法层次 内故事 的选择 、故事 中的人物和读者 体 。在整篇的小说语境下,作者结合精心选择 的故事人 的角度分析发现 ,《守望灯塔》不仅仅在讲述 “爱”的主 物 ,把 “故事”变成 了一个 巨大 的隐喻 : 爱在故事 内,生 题 ,而且把这些故事变成一个 巨大的德命 : 爱在故事 活在故事 内,历史在故事 内一 切都在叙述 中。 内,生活在故事 内,历史在故事 内,一切都在叙述 中。 一、故事 的语法层次及故事 的选择 关键 词 : 故事 人 物 读 者 陈喻 《守望灯塔》是故事套故事 的双层叙述结构 。故事 的外层是叙述者 “银儿 ”的故事 ,内层是 “胳膊下夹着一 詹尼特 ·温特森 ( 1959- ) , 英 国当今实力派女作 袋故事 ”的普尤讲述 的达克的故事 。 “银儿 ”的故事和达 家 。第一部小说 橘《子不是唯一 的水果》发表于1985年 , 克的故事是小说 中的主体 ,但其 中包含 了水手 的故事 、 森得盛誉。其它作 品包括 激《情》、《性和樱桃》、在《身体 《圣经 》中力士参孙 的故事 、特 里斯坦和伊索而得 的故 上写作》、艺‘术与谎言》、《守望灯塔》( 以下简称 《守》) 事 、灯塔 历史的故事和普尤 自己的故事 。这些故事并非 等 。 《守》是其第八部力作 ,人选200 1年度 中国 “2 1世 纪 像传统讲故事 的方式 以线性 申接在一起 ,而是采取作者 年度最佳 外 国小说 ”。评选委 员会对它 的评价是 : “《守 一贯喜欢 的时空交错变换的叙述手法 ,让普尤 的故事 以 望灯塔》语言精练浓缩 ,字字句句如 同精心抛光 、玲珑 片段的方式穿插于银儿的现代叙述之 中。诚如温特森借 剔透 的卵石 ,而其表达方式却是意识流 、叙事和时空转 银儿之 口所说 的: “讲故事 的方式一般都有开头 ,有 中 换等方法 的细密交织 ,这种动态 的风格 ,正是本书的力 间.有结尾 ,可这种方式在我这儿成 了问题 。^u }} o〕并且 , 量所在 。’,温特森构建本书始于摄政公园一次散步 ,在 细心 的读者会发现 : 普尤讲述 的达克的故事开头一部 接受英国 独《立报》(The Independent ) 采访时,她说,散 分在 引号里 而后面大部分却没有 引号 ,与银儿的叙述 步时脑海 中冒出一个句子 : “我母亲给我起名叫银儿 。” 融为一体 即对普尤讲述故事 的重述 。当然 ,温特森对 这个句子一直没有消失 ,它成 了小说开篇第一句 ;并且 于这 些故事 的选 择及 安排 有着 自己 的深 意 。我们 先看 以最传统讲故事 的方式谋篇布局 。 “故事 ”一词在西文 看 银“儿 ”的故事 。 中(histoie) 与历史(history ) 同一词源— 讲故事意味着 故事外层叙述者 “银 儿 ”用第一人称视 角讲述 自己 讲述历史— 这也许是作者采用此方式 的用 意之一 ; 的故事 ,具有成长小说的某些特征 ,也正是银儿在讲故 另外 ,温特森撷取 了不 同时期与爱有关 的故事作为故 事 、重述故事 、重造

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