科学创造的最高神韵——爱因斯坦理论开拓的人文精神探源.pdfVIP

社科纵横 Oct ,20 0? 总2V0(r272掣t M0)91。期 SO CIA L S C I E NC E S R E V I E W V OL . 22 NO . 10 科 学创 造 的最 高神韵 — 爱 因斯坦理论开拓 的人文精神探源 陈国友 . ( 湖南工业大学冶金校 区社科系 湖南 株洲 4 12000 【内容摘要】爱因斯坦在科学创造活动中所表现的创新勇气、创新方法和创新品质，体现了科学文化和人文文化的有机统一，其 理论创新活动以哲学、道德学和美学等为基础 达到了融真、善、美于一体的近乎神韵的艺术境界。 关【 键 词I 理论创新 人文精神 科学 中图分类号:475 文献标识码 A 文章编号: 1007 - 9 106 (2007) 10 - 0020 - 03 提起爱因斯坦，人们在脑海中常常呈现的是一幅物理 以太运动的物体纵向收缩 是绝对 的，并且在时 问也是绝对 学大师的形象，想到的是他在科学上为人类做出的巨大贡 的，与参考系无关。尽管他已经走到了新物理学的边缘 ，但 献 ，谈得最多的是他的光量子理论、分子运动论 、狭义相对 由于 旧世界观的局限以及哲学批判精神的缺乏，一种崭新 论 、广义相对论以及穷其一生而未竟的统一场论 ，而对其在 的思想就此止步了。有趣 的是罗伦兹为此还一度陷人仿徨 科学创造活动中产生重大影响的、具有更为本原意义的人 苦恼之中，他想方设法弥补以太否定说和经典理论的裂缝， 文精神，却往往为众人所忽视。其实，爱因斯坦的科学创造 而对其方程中可以出现的相对论结果竟熟视无睹，后人无 活动，是 同他的人文素养息息相关的。在一定程度上我们 不为之惋惜 。 甚至可以说，他的科学研究活动 ，体现了科学文化和人文文 相比之下的爱因斯坦 ，由于积极哲学思维的结果，在这 化的完美统一。晚年的爱因斯坦对此深有感触 ，他说 : “照 一点上却显示了一种当时大多数人少有的批判精神。在 回 亮我的道路 ，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活 忆相对论的创立经过时他 曾说，只要发现同时性的相对性 的理想，是善、美和真。’，U(P+})本文不妨循着一代伟人所指 实际上就意味着问题的解决，而发现这一点所需要的批判 点的这条人文路径，走进他的创新境界，探询他的创新精 性思想 ，他提到是由于 “阅读了戴维 ·休漠和恩斯特 马 神 。 赫的著作而得到了决定性 的发展。他指出 “没有人能否定 一、姗起创新勇气的哲学批到精神 那些认识论专家曾为一发展铺平的道路1，，“我至少知道， 今天我们都知道，爱因斯坦的科学创造活动时期 ，正值 我 曾经直接或间接地从休说和马赫那里受到启发”。毕 牛顿的经典力学 自从 17 世纪下半叶建立以来 ，经过 18 , 19 竟 ，“物理学当前的困难 ，迫使物理学家比其前辈更深人地 两个世纪的全面发展，进人近乎完美境界的时期 ，整个物理 去掌握哲学问题 ”，因为当物理学 的这些基础成为问题 的 学从宏观到微观所呈现的严谨结构，被世人赞誉为 “一座 时候. ·一 经验迫使我们去寻找更新的更可靠的基础，这时 庄严雄伟的建筑和动人心弦的美丽庙堂”。著名物理学家 物理学家就不可以简单地放弃对理论做批判性思考，，一 普朗克曾向他的老师表示要献身理论物理研究，他得到了 在寻找新的理论基础时，他必须在 自己的思想上尽力弄清 老师这样委婉的告知:年轻人 ，物理学是一门完成了的科 楚 他所使 用 的概念究 竟有 多少根据，有 多大必 要 学 ，不会再有多