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西方道德意志学说的现代意义
西方道德意志学说的现代意义
——兼论大学生道德意志品质的培养
赵志毅
(南京师范大学教科院,江苏南京,210097)
摘 要:道德意志是人们按照道德原则进行道德抉择和行动时调节行为、克服困难的心理过程,是履行道德义务过程中表现
出来的毅力和决心。没有道德意志就没有道德行为,也就没有道德生活。顽强的道德意志以坚定、执着的道德信念为基石,
通过恒久的道德实践磨练而成,是通往道德自由境界的桥梁和保证。文章对西方道德意志学说进行梳理,结合我国大学生道
德意志存在的不足进行思考,提出加强高校学生道德意志教育的方法和对策。
关键词:道德意志;西方伦理;大学生;意志品质
中图分类号:G4 文献标识码:A
新世纪以来,我国社会主义市场经济建设在取得巨大成就的同时也出现了严重的失范现象,社会失范
呼唤着社会控制,而解决社会失范问题的关键还在于提高人的道德境界,建构人们的道德意志,使之能凭
借内心信念的力量来选择正确的道德行为,使社会的经济活动既具有制度规范又具有精神规范,使人们的
行为具有高尚的至少是合理的动机。道德意志是比道德规范层次更深也更基础的内在道德系统。它内化在
每个人的意识深处,使人在面对复杂的社会生活时能用一种向上的、求善的、严肃的、负责的态度进行道
德行为的选择;它作为一种由价值观驱动的主动的选择能力比道德规范的约束更具积极意义。高度关注个
人道德意志建构,把道德力量看作是管理工作的重要基础,是我国高校德育一个极富特色的思想传统。
探讨西方思想家关于道德意志的基础、机制和归宿问题的理论观点,对于高校培养大学生坚定的道德
信念、恒久的道德实践、高度的道德责任和坚强的道德意志,促使大学生崇高道德境界的形成,具有十分
重要的理论价值和实践价值。
一、道德意志的基础:信念
信念是主体坚信行为准则的正确性而产生自觉行动的意志倾向,坚定而正确的道德信念是道德意志培
养的基石。西方道德思想史中关于道德意志与信念关系的学说主要有以下几种:
至善说。此说把至善作为道德意志追求的最高目标。柏拉图认为,人生的根本目的就是达到至善。为
了获得幸福,必须克己节欲,用智慧和德性去追求至善。在他看来,至善是人们行动的指南和动力,是培
养顽强道德意志的首要因素。至善说对于鼓舞人们以顽强道德意志追求善与至善具有重要意义,但它否认
物质生活的道德基础意义,因而滑进了禁欲主义的泥潭。
勇敢说。勇敢是古希腊四大德之一。一个具有勇敢品德的人,无论在什么情况下,都能保持对国家的
坚定信念。布鲁诺强调道德信念对英雄道德观培养的重要性。他说,英雄只有经过内心斗争与痛苦折磨,
1”,“因为英雄的精神满足
才能达到道德境界。“宁愿体面的和英雄的死亡,也不要不体面的和卑鄙的活着
于宁愿在他的崇高精神代表的高尚事业中遭到体面的跌倒和光荣的失败,也不想在较少崇高和低贱的事业
上获得成功和改善。2 ”苦难造就英雄,英雄道德观的培养离不开勇敢。
宗教说。马丁·路德认为,宗教信仰能使人摆脱一切罪恶与魔鬼的诱惑、对死亡的恐惧;善功和德性
都是以信仰为基础的。“希望做出善行的人的起点不是行为而是信心。因为使人善的是信心。除信心之外,
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没有东西会使人成为善的。除不信之外,没有东西会使人成为恶的。” 路德主张以对上帝的信仰即对仁慈
的坚定信念来培养人们的道德意志与德行。
人性说。它以打破中世纪基督教神学思想束缚为前提,以个性解放、平等、自由为理念,肯定人拥有
享受一切快乐的权利,主张以财产公有实现社会大同。文艺复兴时期,空想社会主义者托马斯• 莫尔和康
帕内拉以人性论观念提出了未来社会新生产方式和社会制度的设想。指出道德产生和发展的基础在于财产
的所有制。他们认为,私有制是万恶之源,在私有制基础上产生的是利己主义思想,在公有制基础上产生
的是大公无私的思想;要消除利己主义,改变人与人之间的关系,就必须改变私有制。他们的思想对于当
时人们冲破封建教会的桎梏,争取平等和自由,并逐步培养共产主义道德信念和道德意志具有积极的启蒙
意义。
信仰说
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