职高苏教版《阿Q正传》第3、4课时.doc

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职高苏教版《阿Q正传》第3、4课时

阿Q正传(第3、4课时) 第三课时 9.教师朗读从“阿Q听到了很羡慕”至“呸”。语气要扣住“失意”,第三段要显出阿Q的要强,但是外强中干的“强”。 释疑:“拗”是多音词,此处念ǎo,折的意思;又念ào,不顺,如“拗口令”;又念n山,固执,如“执拗”。 提问:分析阿Q在盘辫以后的心理活动。学生议论。教师小结:阿Q在看见赵司晨盘辫之后,“才有了学样的意思”,这跟静修庵革命一样又慢了一拍,使未庄人见了他不像以前那样显出“惊惧的眼光”,而是“不说什么话”,因而感到“很不快”、“很不平”、“很容易闹脾气”,特别使他“总觉得自己太失意”!怎能不失意呢?①静修庵革命,“他们不来打招呼”,②“举人者爷也做了什么”。③眼前“小D也将辫子盘在头顶上了”。这虽是阿Q的特殊心态,却含蓄地批评了辛亥革命在对待革命对象、争取同盟军上的错误做法,连阿Q也感到“既然革了命,不应该只是这样的。”现在偏偏这样了,当然使他对革命从“神往”而跌到“失意”了。 板书:阿Q对革命的态度神往——失意 10.请一个学生朗读从“这几日里”至“叫洋先生了罢”。 释疑:城里一个:暗指秋瑾。躄bì,念bì原指腿瘸,这里是慢慢走的意思;注意此字跟“蹩”的异同,蹩,念bié,肢,手腕或脚腕扭伤了,也可能有一跛一跛或慢慢走路的意思。如《药》里(驼背五少爷)“蹩到临街的壁角的桌边”。必恭必敬:必,现在写毕,过去通用。 “阿Q曾经领教过的棍子”,棍子:指手杖,第三章里阿Q骂假洋鬼子为“秃儿。驴……”时,曾挨过几下手杖。 教师讲解:正当阿Q失意之时,看到假洋鬼子为赵秀才带回一个银桃子,从此“大阔”,使未庄人“惊服”,而把阿Q更“不放在眼里了”。这使他悟出,要革命,“第一着仍然要和革命党去结识”。这个结论当然是对的,反映了他模糊的阶级意识,这跟假洋鬼子之流投机革命有本质的区别。可借他找错了对象——假洋鬼子。 11.教师和学生共同分角朗读,从“洋先生”至“出现白盔白甲的碎片”。要读出假洋鬼子的趾高气扬,阿Q的卑躬屈膝,赵白眼的狐假虎威。 提问: (1)联系上一段文字,作者是怎样描写假洋鬼子的形象的?学生议论、发言。教师整理成板书: (2)假洋鬼子原是因留洋而剪了辫子的,为什么又重新留起辫子来?又为什么不梳辫子而“拆开了披在肩背上?”。学生议论、发言。教师小结:他留洋回来还是情皇朝,留起辫子才能“做大官”。革命发生后,他因剪过辫子,便乘机进城去投机革命。一看城里只是“城头变幻大玉旗”,实质并不变,于是回到未庄后继续留他的辫子。但凭他那敏锐的嗅觉,革命后总跟革命前有所不同,因此,他把头发披散在肩上,好为他今后的行动留有选择进退的余地。这一细节描写极为成功,生动形象地勾画出假洋鬼子投机革命的两面派嘴睑,并表达了作者对他们的辛辣嘲讽和无情鞭挞。 (3)联系前文说说作者是如何描写阿Q去找假洋鬼子前后的心情的?这心情的变化说明了什么?学生议论、发言。教师整理成板书: 阿Q的心情变化,真实生动地反映了他的革命愿望从失意到破灭的过程,“他所有的抱负,志向,前程,全被一笔勾销了”。阿Q结识革命党的失败,是假洋鬼子们扼杀的结果,也是辛亥革命本身不彻底所造成的,而他自身的愚昧、落后也注定了他只能有这个唯一的结局。 板书:阿Q对革命的态度神往——失意——破灭。 12.请一个学生朗读,从“有一天”至“两只脚却没有动”。全节的声调略低,语气急促,稍带神秘感,“宁式床”要读重音。 释疑:既转弯:转弯以后;既,已经,这里作“以后”更通。 提问:这节叙述赵家遭劫的事有什么作用?学生议论、回答。 教师小结:①反映了革命以后没有解决根本的矛盾,致使社会秩序混乱,给趁火打劫之徒大开方便之门。“不上二十天,抢案就是十几件”(本书第九章“大团圆”)。②与课文开头举人老爷下乡寄放箱子相呼应,交待了箱子的去向。革命倒未使他失去什么,歹徒却抢去他的箱子,具有讽刺意味。③呼应阿Q的革命狂想。作者故意用了“似乎”、“不分明”等字眼,采取雾里看花的手法,把阿Q幻想中的革命图景跟眼前的真实的抢劫行动混杂起来,让阿Q错把抢劫当革命。他多想参加啊,“两脚却没有动”。因为事先“他们不来招呼他”,假洋鬼子更不准他革命。④为阿Q的最后“伏法”作了铺垫。不论是参加革命党还是参与抢劫,他两脚都没动,结果却被枪毙了,这就产生强烈的悲剧效果,人们在无限同情他的不幸的同时,更对吃人的封建社会表示强烈的愤恨,也对革命的不彻底表示深深的遗憾。 13.教师朗读最后两段。 释疑:末一段三个破折号的用法:第一个解释说明,第二个跳跃式地转换话题,第三个语气不连贯。 提问:未庄的环境发生了怎样的变化?学生议论、发言。教师不断重复一些词语:黑暗、寂静、太平、更漆黑、关好大门等。并在本课时开头板书的未庄(环境)……后加“太平”两字。小结:未庄经历了不安、骚动之后又一切恢复了太平,不过更“漆黑

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