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“向前看与向后看”讲评成稿.ppt

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“向前看与向后看”讲评成稿

阅读下面的文字,按要求写一篇不少于800字的作文。 中央电视台《艺术人生》剧组曾到东岳泰山录制“清明特别节目”。节目录制结束时,特约嘉宾、北京师范大学于丹教授的登山感悟是“山登绝顶我为峰。这不仅是登山的境界,也应该是每个人努力追求的人生境界。”另一位特约嘉宾厦门大学教授易中天的感悟则是:“不一定每个人都要登到山顶,但一定要一步一个脚印。” 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不要抄袭。 向前看不向后看,就学不会成长。 要成长,就必须汲取经验,而经验来源于过去。楚庄王若没有向后看,及时反省,汲取经验,而是一味幻想未来,吃喝玩乐,只向前看,又怎能成就一番霸业。在向前看的同时向后看,才能体味出过去的辛酸,汲取那些付出代价的经验,成长之路才会更加平稳顺畅。既然时光不能倒流,那么我们只有向后看,反省自己,那么离伟人或许就不远了。 瞻前顾后,才能把握人生。 每个人若能掌握自己的人生,那就不叫人生,但我们可以把握人生的点点滴滴。既瞻前顾后,无疑使最好的方法。冰心在《绿的歌》中这样写道:“在怅惘迷茫之中,我凝视着那满山满谷吹落的红叶,而‘向前看’的思路,却把我的心情渐渐引得欢畅起来 。”诚然我们身处在物欲横流的世界中,有太多的诱惑,若不能瞻前顾后,就会迷失在这大千世界中;在日常生活中,若不能瞻前顾后,就会经常遇到各种麻烦。瞻前顾后,才能把握人生,走向正确的人生方向。 面对进不能兼济天下,退不能独善其身的彭泽县令,陶渊明若不能瞻前顾后,又如何能写出“采菊东篱下,悠然见南山”的孤傲诗篇;面对曾共患难共富贵的越王勾践,范蠡若不能瞻前顾后,又怎能阻止兔死狐悲的悲剧呢? 有哲人说:“向后看,才懂得生活;向前看,才能生活。”我想这应该是生活的真谛吧。 范文广场 回首展望 回首,无论是谁都会为她迷人而又饱含着沉重的双眸而倾倒,五千年的浩瀚烟史也足以把任何回首的目光俘获。中国,这条雄踞与亚洲的巨龙,因为有着千年的沧桑而让十几亿儿女倍感自豪。我们在回首中展望我们的未来。 是啊,又有哪一个古文明流传至今?我们喜欢回首,回首大唐,回望汴河两岸,回望青瓷窑里飘荡的缕缕紫烟……而一旦回望,我们的视线便被那滴血的伤口俘虏,我们的思绪也被那悲惨的一幕幕缠绕,纠结。 当清王朝还乘着吱呀做响的马车缓行于历史的大道时,列强们已经乘着呼啸而至的蒸汽机车狂奔而至,一脚踹开那破旧腐朽的大门。于是,中国陷入了屈辱的深渊,拖着疲惫伤痛的身躯爬着前行。 那个打着红日旗的扶桑之国也来了,到处烧杀抢掠,趁火打劫。 就在中国还没有从屈辱的深渊中站立起来时,噩梦又再度袭来,历时八年,无数炎黄儿女葬身国土,无数仁人志士血荐轩辕。历史不会忘,中国更不会忘! 也许是伤得太深,我们无法抚平隐隐作痛的伤痕。我们玩着打鬼子的游戏长大,我们看着惨烈的抗日片成熟。一提起日本,我们便翻出旧账,撕开伤疤,看——过去小日本是怎么对我们的!于是我们反对日货,我们在网上大骂,甚至有大学生围着日本人狂呼脏话…… 我们回首的时间太长了,脖子僵得转不过来了。那好,我们再往回看看吧。 日本国内有一座著名的佛家圣地,那便是鉴真和尚的圆寂之地。鉴真和尚六渡日本,失明后仍然坚持,从不放弃,最终成功到达日本,他在日本传经弘法,成了日中两国的友好大使。再看看近代,国内形势混乱,众多革命者到日本学习革命理论,开展救亡运动。现代田中角荣和周恩来苦心经营中日关系,就是希望日中两国能以史为鉴,铭记过去,开创未来。 是的,我们要回首,回首能让我们更清醒,能让我们时刻铭记惨痛的教训。但我们不能一味地沉溺于过去,毕竟我们的眼睛长在前面,我们还要看着前面的路。 可喜的是,中日关系正在迎来姹紫嫣红的春天,我们也越来越清醒,越来越理性。仇恨挡不住历史前行的脚步!中日两国唯有互相尊重,团结协作,才能在浩浩汤汤的历史潮流中扬帆远航,写下中日友好睦邻关系的新篇章。 回首,云开日现;展望,蓝天辽阔! * 阅读下面材料,按要求作文。 有位哲人说过:向后看才懂得生活,向前看才能生活。 读了这句话,你有何感想?请自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。 向后看 要善于反思、总结经验和教训,懂得生活的合理内涵。 向前看 看到希望,要有憧憬和追求,要奋斗要努力拼搏,或要看到

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