从当代女性主义伦理学视角重释《我弥留之际》.doc

从当代女性主义伦理学视角重释《我弥留之际》 　　内容摘要：凭借当代欧陆理论家露西 关键词：《我弥留之际》 女性主义伦理学 伊丽格瑞 福克纳 一.福克纳小说《我弥留之际》 作为诺贝尔文学奖得主，威廉William Faulkner，1897-1962）不仅是南方作家，也是现代美国文学巨匠，国际批评界对其评论和争议的热度仅处于莎士比亚之后。与之形成对比的是，国内学界论文大多关注《喧嚣与骚动》和《献给艾米丽的玫瑰》，而对《我弥留之际》这部福克纳自己称之为“神来之笔”的作品有所忽视。这部小说是福克纳的第十五部小说，跻身二十世纪最佳小说之列，当时作者每天在发电厂上班的时候从午夜写到凌晨四点，总计六周完成的，据说完成后“只字未改”。i在我国，福克纳的研究论文可谓汗牛充栋，然而陶洁先生也曾批评过国内福克纳研究的窘境是“主题的重复”，福克纳小说的“南方主题”研究尤其成为了研究者难以突破的学术困境。ii而李文俊先生是这样评价《我弥留之际》的，从这部“力作”中“可以看出福克纳自己确实是早就想摆脱旧南方沉重的历史包袱，绝非某些理论家较早期间所判定的那样，是旧秩序的殉葬者”。iii由此可见，为了突破福克纳研究现状以挖掘其超越南方作家标签的更多文学意义，重新寻找理论视角来阐释《我弥留之际》是非常有必要的 二.当代女性主义伦理学 《性别差异伦理学》是当代女性主义三驾马车之一的露西Luce Irigaray，1931―）的重要作品，意在从女性主义的角度重新书写西方形而上学和伦理学说。实际上，女性主义自诞生起就作为一种先锋式的批判利器被运用到文学文本的分析中，身处后理论风暴中的露西福克纳超越时空的预见力和小说中展现出来的人物生存状态的后现代特征。伊丽格瑞主张颠覆父权形而上学，建立属于女性的话语体系，无论是“女人腔”还是“女性谱系”都旨在建构一套一直缺失、不在场的母亲到女儿、母亲到儿子等围绕女性伦理关系展开的伦理话语。并且指出，西方当代出现的种种危机，包括环境的危机，人类精神的危机和癌症的频发，都与父权的同一性指挥脱不了干系，是时候从一种性别差异的角度，或者说从女性/母亲的角度来重新审视问题的症结了。通过跨时空的理论与文本的对话，阐释福克纳作品的后现代特质以及福克纳的伟大预言能力。由此，?榱巳酶？四傻难芯看蚩?新的局面，新/当代理论的介入成为必然。值得注意的是，最近，国外学界的福克纳研究已经从文学领域进入到了语言学、精神分析、哲学、伦理学、人类学、生态学、社会学和思想史等跨学科的研究领域，已经引入了女性主义理论进入福克纳的研究，这不同与以往的福克纳小说的女性形象研究不同，国内的福克纳女性主义研究处于方兴未艾的阶段，有研究的前瞻性 三.《我弥留之际》的当代女性主义伦理学重释 《我弥留之际》被作者称为“神来之笔”，却并未引起研究者和读者像对《喧嚣与骚动》那样的关注。iv“我弥留之际”出自荷马的《奥德赛》，福克纳的《我弥留之际》就是描述了一场死亡与灾难主题的奥德赛之旅，主人公“我”，也就是艾迪（Addie）是本德伦（Bundren）家庭的母亲，只在全书五十九个章节中占据一个小节的内心独白，“我”看着自己弥留，鉴证自己归乡入土，看着家人、孩子、邻居、医生围绕弥留的自己展现出各种怪异的举动，然而却不说话、或者不能说话，因为“我”认为“语言是无用的”。v女性主义认为，女性当下被压抑的窘境是由于父权制话语体系造成的，伊丽格瑞的女性主义伦理学认为，西方形而上学从开始就缺乏一条从母亲到孩子的话语体系，而仅仅由父亲到孩子的话语体系维系社会和家庭生活，导致女性的话语逐渐缺失了、不在场了、失语了，这就是伊丽格瑞为什么要构建“女性谱系”的原因。福克纳似乎更早就预见了女性的这种失语状况，所以才给女主人公设置了一个“弥留”的状态，仅仅安排了一次独白，还道出了语言无用的信息。然而福克纳给每个家族成员的名字的隐喻提供了更多内容，失语的母亲艾迪“Addie”是“加”、是家里的加法作用，父亲安斯“Anse”本应拥有这父权话语和父权能力的人缺是“无用的”，而整个本德伦家庭对主人公艾迪来说是一种“负担”（Bundren隐喻的含义是burden）。也就是说，福克纳一方面揭露了女性被压抑、女性话语被阻断的一种煎熬的现状，另一方面对女性的坚韧和顽强给予了极大的肯定。这种对当代女性伦理学的呼应充分说明了福克纳超越南方主题的伟大预言能力 在这部福克纳自称为“力作”的短篇小说中，男主人公是羸弱无能的，女主人公是强悍倔强的。首先，小说呈现了一个缺失女性谱系的家庭。代表着“父”的男主人公在小说的59次内心独白中没有发出声音，整个故事都围绕“母亲”艾迪展开，这意味着父权的失语、颠覆和沦落。然而，母亲与儿子、女儿之间的关系也不顺畅和谐，尤其是与女儿的沟通通道被阻塞了，女儿甚至无法将