国学与企业文化(辛杰)剖析.ppt

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国学与企业文化(辛杰)剖析

深圳市励德企业管理咨询有限公司 讲师介绍 辛杰,山东大学企业管理博士后,硕士生导师,就职于山东大学管理学院,国家注册营销策划师,曾就职于北京新华信管理咨询顾问公司、奥美国际广告公司、中国移动公司、青岛海景花园大酒店。专业领域:中国传统文化与管理哲学、品牌管理、团队管理技能。 联系方式道:规律系统、原理系统。“道可道,非常道;名可名,非常名。”(《老子》第一章) 生天、生地、生人、生万物之本源。 道“得”则拥有天地、日月、万物及人。 “道也者,不可须臾离也”(《中庸》)。 各种关系和条件的生命存在和体现。 行为之“道” “径路” ,规则、规范或准则 自然的(如物竞天择,适者生存) 人类的 “导”,指导、引导(教育和感化)以及治理。 解决方法:(1)按整体规律系统的需要去行动;(2)回到没有自我意识的自然状态(如同无生命的自然界、有生命但没有自我意识的自然界)。 一名企业家要想成为真正的精神领袖,没有近乎道的精神力量,终其一生也只能纠结于名和利的漩涡中,做一个所谓的商人。 道在哪里? ——管理的悖论 上司水平还不如我,我何必把心交给他? 道:只有把心交给对方,才会幸福 我最骄傲的事情是我在组织成就了我的个人梦想 道:追逐个人梦想而非组织梦想会遇到无数艰辛、坎坷、曲折和压力,成就他人、辉煌自己 我们要建立一个至纯至清的团队 道:水至清则无鱼,不聋不瞎不能当家 这些年很多追随你,当他们没有达标的时候,你居然让他们离开,这招是不是太恨了? 道:不施霹雳手段,怎显菩萨慈悲 文化建设重要的是制度建设 道:制度设计最核心的东西是把各种各样的需求简化,削繁去减,钻研核心的本质,去调动人性当中内在的欲望和动力。 团队领袖需要是个有能力的人 道:优秀的团队领导人首先是一个对未来充满着渴盼和激情的人,他会有一个不竭的创新激情和动力 我们只招聘跟公司价值观一致的人 道:君子和而不同,小人同而不和。哈耶克说,一个生机勃勃的社会,它的制度的基本原理是鼓励一切个体在一切可能的方向上生活。 公司业绩好是因为风水好 道:你一看这个人觉得他是不是喜乐?他是不是宁静?是不是自信?是不是和谐?这个就是风水。 我们的目标就是业绩改善和提高 道:我们到底要撬哪里?那个支点在哪里?人是最核心的,提升人的尊严,提升人的价值,提升人的潜力,业绩是成功的附属品 还是务实一点吧,少讲大道理 大道理管小道理,如果任凭体系当中各种各样的很现实的、很狭隘的小的道理去漫天飞扬的话就没有办法,任何一个阶级推翻另外一个阶级的时候,一定要有一个强大的导向力。 绩效激励体系是为了奖励团队成员的这一单 要让它形成你的指挥系统,你下次再说一句话,你说往东打就全往东打了,这个效果不是1万块钱可以买得来的,价值创造、价值评估和价值激励。 孙大午在采访中说: 做企业和经商是两个概念,经商就是赢利,而企业是生产经营+创造+开发的集合,企业本身是社会的,它是由一种企业精神的支持,在创造思想,创造物质与精神财富。现代社会中,先进的思想、文化都赋予了今天的企业,而企业家本身就应该是思想家、政治家,这是其必备的基本素质,不会忧国、忧民、为国、为民的企业家就不是一个真正的现代企业家,他只能算是一个商人。企业生产的产品走向市场后,它实际上已被赋予了企业的人品、文化。大午集团自1992年起,就有了自己的经营指导思想,即:不以赢利为目的,而以发展为目标,以共同富裕为归宿。 大邱庄的‘只有向钱看,才能向前看’导致的失败恰恰有力地证明了这一点,即企业绝对不能仅以赢利为目的,否则,企业是做不长的。 信仰是对某种主张、主义、宗教或某人极其相信和尊敬。信仰的本质是相信其正确,甚至宁愿相信其正确.而不在于其是否真实。 信仰无所谓真假,有信仰本身就是一种价值,因为坚持这种信仰使自己有所追求、有所寄托。 当物质丰富到一定程度后,人的精神需求就会超越物质,信仰的力量就会对一切施加力量。 信仰是一个精神体系,它起源于敬畏,并由敬畏建立深层次的精神内涵,从而通过心灵的对象显现出来。 著名社会学家周孝正曾用四句话概括了信仰的真谛:对大自然的心灵感受、对未知领域的敬畏心情、对社会公正的内心追求、对美好人生的情感寄托。 孔子,有弟子三千、贤人七十二追随。这种追随,不是靠票子和刀子,而是受孔子人格力量的感召,自发追随。尤其是当时的著名企业家子贡,他不但出钱帮助宣扬孔子学说,在孔子死后有人想靠贬低孔子而吹捧子贡时,子贡明确表示了自己对老师的景仰。这种忠诚,弥足而珍贵! 圣贤们,征服的虽然只是自己,却能感动天下人!所以,豪杰们的事业如花炮,虽然显赫一时,但转眼就烟消云散;圣贤们的事业则如长江大河,源远流长,万古常新。 司马光家训中有一句话:“积金以遗子孙,子孙未必能

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