东北色彩区.ppt

上 编汉 族 音 乐 第二章 民间歌曲 第一节 概述 一、民间歌曲的概念 二、历史发展脉络 三、主要特征 四、色彩区划分 五、民歌与曲艺、戏曲和器乐的关系 第二章 民间歌曲 第一节 概述 第二节 民歌的体裁与类别 一 民间歌曲的概念 民间歌曲简称民歌。 民歌是劳动人民口头创作、集体创作、世代相传并逐步完善的歌曲体裁。 二、历史发展脉络 远古时期的民歌、《易经》中的卦辞。 春秋战国时期的第一部民歌总集《诗经》、《楚辞》。 汉代的“相和歌”，民歌集《汉乐府》。 三国两晋南北朝时期的《吴歌》、《西曲》。 唐宋时期的“曲子”。（宋：曲牌） 明清时期的“小曲”。 近现代民歌。 民歌发展的历史线索梳理： 《易经》卦辞——西周采风、《诗经》、《楚辞》——《汉乐府》、《相和歌》——三国两晋南北朝的《吴歌》、《西曲》——唐宋《曲子》——明清《小曲》——近现代民歌。 三、民歌的主要特征： （一）概述 1、与人民群众的社会活动、日常生活、生产劳动紧密相关。 2、是人民群众即兴创作、口头传唱的音乐。 3、曲调朴实、生动活泼、平易近人，具有鲜明的民族风格和地方色彩。 4、是人民群众集体创作、代代相传、逐步完善的音乐。 特征一：民歌与人民群众的社会活动、日常生活、生产劳动紧密相关。 1、民歌的作者、传唱者和欣赏者都是人民群众自己。 民歌直接地、真实地表达了他们的生活内容和思想感情。生活离不开民歌，民歌是生活的一部分。 很多地方有自己传统的歌唱节日：如西北回、汉族的“花儿会”、蒙古族的“敖包会”、壮族的“歌圩”、苗族的“走坡”、京族的“唱哈节”、云南的“石宝山歌会”等。 以歌会友，以歌结情等。 2、民歌内容涉及到人民群众生活的方方面面。 （1）描写旧社会受压迫的苦难生活及反抗精神的。如：《长工苦》、《揽工儿难》、《山歌越禁歌越多》。 （桂东北山歌：苦是苦，黄瓜种在苦瓜园，黄瓜不苦吃完了，留到苦瓜守空园。） （2）歌唱新社会、新时代的新生活，表达对共产党及其领袖的爱戴之情。如《东方红》、《沂蒙山小调》。 （3）组织和指挥劳动、鼓舞劳动热情、解除疲劳、提高劳动效率。如《川江船夫号子》、《打夯号子》等劳动号子。 《哈腰挂》（曲） 《哈腰挂》（曲） （4）传授知识。如各地的“盘歌”、“对花”、“猜谜”、“十二月采花”等。内容很广，有：天文，地理、历史传说、生产知识、生活知识等。如《对花》、《猜调》。 （桂东北《十二个月花》： 二月里来二月花，二月的阳鸟叫喳喳，一来叫起阳春早，二来叫起青草发。 四月里来四月花，四月的犁头下水耙，前头犁起千条路，后面犁起五面花。） （5）表达男女爱情。如《绣荷包》等。 （6）作为社会交际工具。用歌“问路”、“见面打招呼”、“互表问候”等（如《壮族山歌》）。 总之，民歌与人民群众的生活有着最直接紧密的联系。 特征二：民歌是人民群众即兴创作、口头传唱的音乐。是人民群众集体创作、代代相传、逐步完善的音乐。 1 、民歌的创作过程、演唱过程、流传过程合而为一。传唱时在创作，创作过程中在演唱。 2、民歌是口头即兴编唱，口头流传，逐步完善，是集体智慧的结晶。如《盘歌》、《鲜花歌》等。 灌阳山歌： 什么下圆上四方？什么上圆下四方？什么边圆心四方？什么心圆边四方？ 筷子下圆上四方，箩筐上圆下四方，铜钱边圆心四方，火炉心圆边四方。 3、因流传的时间地点不同，同一首民歌与各地形成一系列的同宗歌曲。 如《孟姜女》（曲）、《茉莉花》、《凤阳花鼓》等。 《阿拉穆汗》、《大板城的姑娘》的不同版本。 《孟姜女》（曲） 特征三：民歌曲调朴实、生动活泼、平易近人，具有鲜明的民族风格和地方色彩。 1、结构短小，大多以乐段为基本结构。单乐段反复而构成分节歌的形式占有很大的比例。 如《信天游》（上下句两乐句构成）。《横山里下来些游击队》、《蓝花花》、《脚夫调》。 2、语言简练、感情真挚。 如《小白菜》（曲）（由一个叹息的下行音调，逐级下行构成） 《放马山歌》（由mi、re、do、la构成的下行音调） 《刷把歌》（由la、do、re三个音构成） 3、音乐表现形式灵活生动，没有固定的格律。 4、具有乡土气息和地方色彩。不同地区、不同民族的民歌各具特点。 如《走西口》、《放马山歌》、《兴国山歌》、《王二姐思夫》等. 四、色彩区划分 汉族民歌的色彩区指的是汉族民歌的地方性格方面，具有某些共同特征的流传区域。 形成背景：地理背景、语言背景、社会背景、早期文化背景等。 七个色彩区： 1、东北色彩区：包括河北、山东、辽宁、吉林和黑龙江的大部，及豫东北、苏北徐州地区。（可分为两个小区：东三省、其它地区）。 2、西北色彩区：包括山西、甘肃、宁夏大部和陕西中部、北部，青海东部、内蒙古